카테고리별 보관: 지월의 잡담

이미지출처: 다음 영화

2005년 SBS 스페셜 ‘노르망디의 코리안’을 통해 세상에 알려지고 2011년에는 영화(마이웨이)로도 제작된 ‘양경종’의 인생역정을 두고 실존규명을 하지 못하는 바람에 그가 허구의 인물일 것이라는 의견도 존재하고 있다.

일본군에서 소련군이 되었다가 마지막엔 독일군의 신분으로 노르망디에서 미군의 포로가 되었다는 한국인 ‘양경종’.

실존여부에 대해서는 확인할 길이 없으나 독일군으로 제2차 세계대전에 참가할 수밖에 없었던 한국인들은 그 외에도 존재할 수 있다는 합리적인 추론을 하게 만드는 역사적인 발자취를 한 번 따라가 보도록 하자.

1944년 6월 6일, 노르망디상륙작전으로 연합군의 포로가 된 독일군들을 분류하는 과정에서 연합군들은 크게 놀라지 않을 수 없었다. 그 이유는 나치와는 종교적, 또는 이데올로기적으로 반대편에 있음이 마땅한 사람들이 나치를 위하여 싸웠다는 것 때문이었다.

그리고 그 가운데는 실존인물이 맞다고 가정하면 양경종과 같은 한국인들이 다수 독일군에 소속되어 있었다는 사실은 서양의 연합군들에게는 아주 생소한 일일 수밖에 없었을 것임이 분명하다. 그리고 연합군들을 놀라게 만든 원인을 찾아보면 우리는 노르망디에서 포로가 된 한국인이 양경종 외에도 더 존재할 수 있다는 합리적인 추론을 하게 된다.

제2차 세계대전 당시 독일 편에 서서 전쟁에 참가한 나라들 중에는 전쟁이 끝나면 독립을 쟁취하겠다는 뜻으로 가담한 에스토니아, 리투아니아, 라트비아 같은 나라들을 위시하여, 영국의 오랜 식민지에서 벗어나겠다는 의지로 영국군의 신분으로 독일군의 포로가 된 뒤에 별도의 군단(Indian Legion)이나 독일육군에 소속되어 전쟁에 참가한 인도인들도 있었다.

250만 명 이상이 2차대전에 참전한 것으로 알려진 인도 병사들 중 인도군단(Indian Legion)에 소속된 인원들이 모두 독일군의 포로였던 것은 아니고 인도의 독립을 위하여 자유의지로 가담한 숫자도 상당수에 달하였다고 한다.

이와 비슷한 이유로 편성된 독일군의 동부군단(Ostlegionen)에는 ‘제1 코사크 기병부대(1st Cossack Cavalry Division)’와 조지아인들로 구성된 ‘조지아 군단(The Georgian Legions)’과 양경종을 포함한 다수의 한국인들이 소속되었을 것으로 추정해볼 수 있는 ‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’이 포함되어 있었다.

‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’이란 명칭은 구성원들이 대부분 튀르크 족 출신이었기 때문이었다.

튀르크어파를 모어로 하여 중앙아시아를 중심으로 시베리아에서 발칸 반도에 이르는 광대한 지역에 퍼져 거주하는 민족인 튀르크 족이 분포하고 있는 지역을 보면 1937년 소련의 스탈린이 실시한 강제이주 정책에 따라 형성된 중앙아시아의 한인사회와 일치하고 있음을 알 수 있다.

그리고 강제로 이주되어 중앙아시아에서 고난을 겪으며 정착하려고 노력하던 한인들은 전쟁과 함께 강제징집을 면치 못하고 독일과의 전쟁에 투입되어야만 했던 사실은 조금만 검색을 하면 알 수 있는 일이다.

그리고 미확인 보도에 의하면 노르망디에서 포로가 되었던 양경종과 마찬가지로 독일군 복장을 한 동양인은 3명이 더 있었고 그들은 모두 ‘투르케스탄(Turkestan)’ 출신이라고 기록되어 있다고 한다.

언어의 문제로 인해 정확한 신분을 알 수가 없었을 것으로 생각하면 인터넷에서 쉽게 구할 수 있는 ‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’의 사진은 더 많은 숫자의 한국인들이 소속되었을 것이라는 생각을 갖게 만들기에 충분하다.

서양인들의 눈으로는 한국인, 일본인, 중국인들의 차이를 느끼지 못하겠지만 우리는 한국인이라는 것을 충분히 느낄 수 있는 민족적인 동질감이라고나 할까? 아무튼 말로는 쉽게 설명할 수 없는 그 무엇이 있음은 분명한데 이 글을 읽는 분들은 아래의 사진 속에 있는 동양인들이 과연 어느 나라 사람이라고 생각할까?

‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’은 1942년 5월, 처음으로 편성될 때에는 1개 대대 규모였으나 1943년에는 16개 대대 규모로 확대되어 병력만 16,000명에 달했다고 하며 독일 국방군 제162 보병사단에 소속되어 있었고 독일군과 견장만 다를 뿐 군복은 같았으며 오른쪽 팔에는 부대마크를 달고 있었다고 한다.

기록에 의하면 영국포로수용소에 수감되었다가 소련으로 귀환한 포로들은 독일에 협력하였다는 이유로 강제수용소에 수감되어 비참한 생활을 해야 했기에 양경종이 미국행을 원했다는 검증되지 않은 이야기도 설득력은 있어 보인다.

‘노르망디의 한국인’으로 알려진 양경종!

그러나 그 실체를 규명하지는 못하였고 일부 사실은 허구라고 알려지고 있다. 나라가 힘이 없어 타국을 떠돌 수밖에 없던 시절, 본인의 의지와는 무관하게 전쟁에 참가하고, 포로가 되었던 한국인들은 그 외에도 많이 존재하는 것은 어쩌면 당연한 일인지도 모르겠지만 이러한 역사적인 사실들이 하나의 흥밋거리로만 여겨지고 쉽게 잊혀져서는 안 되는 것이 아닐까?

나라 없이 떠돌며, 어쩔 수 없이 전쟁에 참전하여 죽어가거나 포로가 될 수밖에 없었던 재외동포들에 대한 연구도 활발히 이루어지기를 바라며 글을 마친다.

1962년 8월 5일 36세의 젊은 나이로 사망한 미국의 영화배우 마릴린 먼로(Marilyn Monroe)는 섹스심벌의 상징으로 기억되고 있습니다.

그런데 마릴린 먼로가 왕성하게 활동하던 당시는 짐크로법(Jim Crow laws)이라고 하는 흑인분리정책이 실시되고 있던 시기였는데 공공장소와 대중교통에서의 인종 분리는 물론이고 화장실, 식당 등과 같은 장소에서 흑인을 격리하는 법이었습니다.

그럼에도 불구하고 짐크로법(Jim Crow laws)은 “분리되어 있으나 평등하다(separate but equal)”는 궤변과 같은 이중성을 가지고 있었으며 한 마디로 말해서 인종차별주의적인 법률이었습니다.

이 법률이 시행되던 시기에 59년 동안 가수로 활동하면서 13번이나 그래미상을 수상하고 레이건 대통령과 조지 부시 대통령으로부터 자유의 메달과 국립예술훈장을 각각 수여받았던 “재즈의 여왕”이란 별명을 가지고 있는 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)도 활동을 하고 있었습니다.

엘라 제인 피츠제럴드

뛰어난 가창력을 가졌음에도 불구하고 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)는 변변한 무대에 설 기회를 가질 수가 없었으며 1935년 1월 할렘 오페라 하우스 (Harlem Opera House)에서 있었던 “티니 브로드쇼(Tiny Bradshaw)”밴드와의 공연으로 호평을 얻고 나서 1942년 솔로로 활동을 시작한 엘라가 큰 인기를 얻을 수 있었던 계기는 1941년에 문을 연 모캄보(Mocambo) 나이트클럽에 출연을 하고 나서부터일 것이라고 할 수 있습니다.

엘라 제인 피츠제럴드

모캄보(Mocambo) 나이트클럽은 1943 년 프랭크 시나트라(Frank Sinatra)가 솔로 데뷔무대를 가진 곳으로 유명하며 수많은 당시의 유명연예인들이 드나들던 그야말로 핫플레이스였습니다. 하지만 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)는 짐크로법(Jim Crow laws) 때문에 모캄보(Mocambo) 나이트클럽에 출연을 할 수가 없었습니다.

모캄보(Mocambo)

그러나 흑인이라고 해서 모두 출연을 할 수 없었던 것은 아니고 어사 키트(Eartha Kitt)와 같은 경우에는 모캄보의 무대에서 노래를 불렀는데 그것은 아마도 클럽의 소유주였던 찰리 모리슨(Charlie Morrison)이 엘라의 가능성을 낮게 보았기 때문이란 것이 더욱 설득력이 있지 않나 하고 생각을 해봅니다.

아무튼 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)의 팬이었던 마릴린 먼로는 이런 사정을 알고 나서 클럽의 주인인 찰리 모리슨에게 전화를 걸어 “엘라가 라이브 무대에 설 수 있도록 해준다면 나(마릴린 먼로)는 매일 앞자리 중앙의 테이블을 예약하여 그녀의 공연을 보겠다.”고 말을 했고 찰리 모리슨이 그녀의 부탁을 받아들인 후 마릴린 먼로는 그녀의 약속을 지켰다고 합니다.

이후에 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)는 “나는 먼로에게 큰 빚을 졌으며 모캄보에 선 이후 더 이상은 작은 무대를 전전하지 않아도 되었다.”고 말했습니다.

그러나 엘라만 일방적으로 마릴린 먼로에게 도움을 받기만 했던 것은 아니라 먼로도 엘라의 도움을 받았다고 볼 수 있습니다.

우리에게는 영화 속의 노래하는 모습과 1962년 존 F 케네디의 생일파티에서 노래를 부른 마릴린 먼로의 모습과 함께 그녀가 당시에 입었던 드레스가 480만 달러에 경매에서 팔려다는 사실만 크게 남아 있는데 먼로가 가수로 성장할 수 있었던 배경에는 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)의 노래를 연구한 것도 하나의 요인이라고 할 수 있으며 마릴린 먼로의 보컬 트레이너는 엘라의 레코드를 100번이나 들으라고 먼로에게 주문하기도 했다고 합니다.

“엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)의 음악인생에 중요한 영향을 끼친 사람은 누구인가?”라고 질문을 한다면 아마도 대부분은 “칙 웹(Chick Webb)”이나 “루이 암스트롱(Louis Armstrong)”, “노먼 그란츠(Norman Granz)” 또는 “디지 길레스피(Dizzy Gillespie)”를 얘기하겠지만 사실은 마릴린 먼로(Marilyn Monroe)의 영향이 가장 크지 않았을까? 하고 조심스레 생각을 해봅니다.

엘라와 마릴린 먼로

힘을 앞세워 불법으로 타국을 침탈하여 획득한 보물을 원래의 소유국에 돌려주자는 협약은 이미 국제적으로 제정되어 있으나 강제력이 없음으로 인해서 당사국 간의 협상에 의하여 기증 또는 장기임대 등의 형태로 반환이 이루어지고 있습니다.

2014년 6월을 기준으로 우리나라에서 반출된 문화재의 숫자가 156,203점에 달하고 이 중에서 기증, 협상, 구입의 방법으로 돌려받은 것이 1만 점도 되지 않으며 아직도 일본의 도쿄박물관에는 7만 점에 가까운 우리나라의 문화재들이 소장되어 있고, 미국의 메트로폴리탄미술관에는 4만 점 이상이 있습니다.

우리나라의 문화재들이 해외로 유출된 것은 강대국들의 약탈이 가장 큰 이유이며 전쟁을 통한 전리품으로 앗아간 것들이 다음을 차지하고 있는데, 우리가 문화재를 비롯한 보물을 약탈당하였다면 루마니아는 안전을 위하여 보관을 부탁한 자국의 보물을 돌려받지 못하는 그야말로 고양이에게 생선을 맡긴 격이 되어버린 경우라고 할 수 있는데 이번에는 그 얘기를 해볼까 합니다.

제1차 세계대전 당시 중립국의 지위를 포기하고 1916년 8월 27일에 오스트리아에 선전포고를 함으로써 루마니아는 연합국의 진영에 참가하게 되는데 러시아가 독일과 오스트리아에 이길 것이라는 간보기(?)를 잘못 하는 바람에 독일과 오스트리아 양군의 합공을 받아 그해 12월 6일에 수도인 부쿠레슈티가 함락되고 1918년 5월 8일 항복을 선언하기까지 40만 명이 넘는 사망자와 국토가 유린당하는 피해를 입었습니다.

수도 부쿠레슈티가 함락되자 루마니아 정부는 루마니아의 두 번째 도시인 이아시로 행정부를 옮기기로 결정함과 동시에 독일의 점령으로부터 자국의 보물을 보호하기 위해 해외로 안전하게 빼돌려 위탁보관하는 방안을 수립하게 됩니다.

가장 안전한 것은 미국이나 영국에 맡기는 것이었지만 이것은 독일군을 비롯한 동맹군이 중부유럽과 북유럽의 바다를 장악하고 있기에 수송에 어려움이 따라 실행할 수 없었고, 은행가들이 중립국에 보관하는 것이 좋다는 제안을 하기도 했으나 당시의 루마니아 총리는 “영국이나 다른 나라에 보물을 맡기는 것은 러시아로서는 좋게 생각할 수 없는 일”이라는 협박에 가까운 러시아의 눈치를 보면서 하는 수없이 전쟁기간 동안 러시아가 루마니아의 보물들을 보관하는 합의를 하게 됩니다.

이런 루마니아의 모습은 최근에 개봉되었던 영화 “국가부도의 날”에서 그려졌던 IMF 당시의 정치인과 관료들의 모습과 오버랩 되어 제게 다가오면서 갑자기 닥친 한파를 피해 따뜻한 베트남 교민들의 목소리를 듣겠다고 떠난 훌륭한 국개들을 다시 한 번 생각나게 만듭니다.

1916년 12월 15일 새벽, 총 25대의 객차로 구성된 열차의 4칸에는 보물을 경호하는 인력이 배치되었고 나머지 21개의 객차에는 모두 120톤에 달하는 금괴와 금화가 실려 있었는데 현재가치로 환산하면 우리 돈으로 7조원 정도에 달하는 것이라고 합니다.

이렇게 120톤의 금괴를 러시아에 보내고 나서 독일의 점령이 점점 더 확실해지자 루마니아는 두 번째로 예술작품과 골동품을 비롯한 보물들을 러시아로 이동시키는데 이것의 가치는 첫 번째 보낸 금괴의 가치를 훨씬 상회할 것으로 추정하고 있습니다.

그런데 전쟁이 끝남과 동시에 금괴와 보물들을 돌려받을 줄로만 예상했던 루마니아는 뜻하지 않는 난관에 봉착하게 됩니다. 루마니아와 합의를 했던 차르의 통치는 1917년의 러시아혁명으로 무너지고 사회주의국가로 바뀌는 과정에서, 러시아연방의 몰다비아민주공화국이었던 베사라비아에 루마니아군이 진주하여 러시아로부터 분리되면서 루마니아왕국에 통합되는 사태가 벌어지면서 새로운 러시아의 소비에트정부는 루마니아와의 외교관계를 단절하고 모든 보물들을 압수하는 조치를 취하는 일이 벌어지고 말았던 것입니다.

이후 문화재와 보물을 돌려받기 위한 루마니아의 노력은 계속되었지만 큰 성과를 내지 못하고 1922년과 1935년, 1956년에 극히 일부만을 반환받을 수 있었는데 특히 1935년 소련기록보관소의 목록과 반출할 당시의 목록을 비교하여 모스크바에 보관하던 것을 다시 다른 장소로 이동하는 과정에서 제대로 봉인하지 않고 아무렇게나 다루면서 사라져버린 것들도 상당수에 달하는 것으로 확인되었습니다.

그리고 루마니아는 러시아와의 관계를 정상화 하고, 협력체제를 복원시키기 위해 2003년 7월에 러시아와 기본정치관계 조약을 체결하게 되는데 일부 인터넷의 정보에서는 보물반환문제를 양보하였다고 나오지만 정확하게는 조약의 내용에 포함시키지 않았다고 표현하는 것이 맞습니다.

그러나 조약의 내용에는 포함시키지 못했지만 당시 루마니아의 대통령이었던 이온 일리에스쿠는 러시아의 블라디미르 푸틴과 보물반환에 관한 문제를 해결하기 위한 위원회를 만들기로 합의를 하였습니다.

그러나 이후 진전은 없고 러시아는 모르쇠로 일관하고 있어서 현재로서는 루마니아의 보물반환은 어렵다기 보다는 불가능한 것으로 보입니다.

예전에 우리의 할머니와 할아버지들께서 하시던 말이 생각납니다. “미국을 믿지 말고, 소련에 속지마라. 일본이 일어나고 중국(되놈)이 되나온다.”라는~ 그러나 미국을 믿지 않고 소련에 속지 않는 것보다도 우선해서 살펴보고 맹신해서는 안 되는 것들이 무엇인지는 여기서 언급하지 않아도 다들 아시리라 본다면 지나친 것일까요?

일반적으로 언론사의 기사 마감시한을 뜻하는 표현으로 사용되는 데드라인(deadline)의 유래를 설명한 글들을 보면 남북전쟁 당시 포로수용소에 그어져 있던 선(line)이라고 되어 있는데 정확하게는 선(line)이 아니라 목책(wooden fence)이라고 해야 맞다.

그리고 데드라인(deadline)이란 말이 생겨난 포로수용소는 미국 조지아주에 있는 앤더슨빌국립사적지(Andersonville National Historic Site) 내에 있는 섬터 기지(Camp Sumter)가 그 기원이라고 하는 것도 정확한 것은 아니다.

미국의 남북전쟁 당시에 남부군이 운영하던 포로수용소는 섬터 기지(Camp Sumter) 외에도 로톤 기지(Camp Lawton), 더글라스 기지(Camp Douglas), 플로렌스 기지(Camp Florence) 등 여러 곳이 있었고 모든 포로수용소에는 데드라인(deadline)이 설치되어 있었다.

그런데 데드라인(deadline)이란 말이 섬터 기지(Camp Sumter)에서 유래하였다고 하는 것은 모든 포로수용소 중에서 섬터 수용소(Camp Sumter)의 규모가 가장 컸었기 때문이다.

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1864년 2월에 세워져 1865년 4월까지 운영되었던 섬터 수용소(Camp Sumter)는 처음에는 2만 평의 규모였으나 증가하는 인원으로 인해 1864년 6월에 3만5천 평(490m×237m)의 규모로 확대되어 최대 32,000명을 수용하고 있었고 부족한 식량으로 인한 기아와 질병으로 인해 수용되었던 연인원 45,000명 중에서 1만 2913명이 사망하였다.

흔히 전쟁영화에 나오는 포로수용소와는 달리 남북전쟁 당시의 포로수용소는 넓은 부지에 울타리를 설치한 다음 그 안에 텐트를 치고 포로들을 수용하는 방식으로 운용되었는데 섬터 수용소(Camp Sumter)는 평지가 아니라 경사진 땅위에 만들어졌고 외곽에는 높이 4.6m의 울타리가 세워져 있었다.

그런데 건장한 체격의 사람이라면 혼자서도 4.6m 정도의 울타리는 넘을 수가 있고 혼자서 넘지 못한다고 해도 여러 명이 힘을 합친다면 쉽게 넘을 수 있는 정도의 높이였기 때문에 탈출을 시도하는 포로들은 무조건 사살하라는 명령을 받고 보초병들이 27m(90피트) 간격으로 배치되어 있었다.

그리고 수용소의 외곽에 세워진 울타리에서 6m(20피트) 떨어진 안쪽에 낮은 목책을 설치하여 이것을 넘으면 탈출을 시도하는 것으로 간주하고 사살한다는 의미로 데드라인(deadline)이라고 불렀던 것이다.

전쟁이 끝난 뒤 포로들의 살해와 잔혹행위에 대한 혐의로 수용소장이던 헨리 위르츠(Henry Wirz)와 또 다른 한 명의 장교 제임스 던컨(James Duncan)이 군사재판에 회부되어 헨리 위르츠(Henry Wirz)는 교수형에 처해졌고 15년형을 선고받았던 제임스 던컨(James Duncan)은 1년 뒤 수감되었던 풀라스키 요새(Fort Pulaski)를 탈출하였다.

헨리 위르츠(Henry Wirz)

교수형에 처해지는 헨리 위르츠(Henry Wirz)

스위스계 미국인인 헨리 위르츠(Henry Wirz)의 교수형 판결은 정치적인 의도가 다분한 것이 사실이지만 어쨌든 13,000명에 달하는 인원이 사망한 것에 대한 책임은 면할 수가 없다.

그리고 굶주림과 질병으로 사망한 포로들은 그대로 섬터 수용소(Camp Sumter)의 땅에 매장되었는데 그곳이 바로 현재의 앤더슨빌 국립묘지(Andersonville National Cemetery)인 것이다.

포로들에게 데드라인(deadline)이 얼마나 공포의 존재였는가 하는 것은 바닥이 진흙이었던 섬터 수용소(Camp Sumter)에서 세수를 하던 로버츠(Roberts)란 셔먼(William Tecumseh Sherman) 부대 소속의 어린 병사가 미끄러져 얼굴이 데드라인(deadline) 밖으로 나가자 그대로 사살하였다는 것에서 잘 알 수가 있다.

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1946년 교수형으로 생을 마감한 아몬 괴트(Amon Leopold Göth)가 2015년에 다시 한 번 세간의 주목을 받게 되는 일이 일어나는데 그것은 제니퍼 티게(Jennifer Teege)란 여성이 쓴 책, “할아버지는 총으로 나를 쏘았을 것이다.(My Grandfather would have shot me.)” 때문이었다.

제니퍼 티게(Jennifer Teege)는 아몬 괴트의 손녀라고 소개하는 글들이 보이지만 정확하게는 외손녀로 그녀와 그녀의 어머니의 일생을 보노라면 마치 한 편의 드라마를 보는 것과 같다는 생각을 하지 않을 수 없다.

제니퍼 티게(Jennifer Teege)는 2008년 어느 여름 날, 독일 함부르크에 있는 도서관에서 “내 아버지를 사랑해야 하나요?(Ich muß doch meinen Vater lieben, oder?)”라는 제목의 책을 읽게 되었는데 책의 표지에는 한 여성의 사진과 함께 “쉰들러 리스트 수용소장의 딸, 모니카 괴트의 인생이야기”라고 적혀 있었다.

이것을 보고 제니퍼 티게(Jennifer Teege)가 크게 놀랐던 이유는 표지에 있는 사진 속의 여성은 바로 그녀의 어머니라는 점과, 아몬 괴트가 자신의 외할아버지임을 알게 되었기 때문이었다.

아몬 괴트는 루스 칼더(Ruth Irene Kalder)란 여성과 동거를 하면서 쉰들러 리스트에 나오는 빌라에서 함께 생활을 하였는데 루스 칼더(Ruth Irene Kalder)는 1945년 1월, 폴란드의 카도비체로부터 진격해오는 붉은군대로부터 도망쳐 1월 9일 비엔나에 도착하게 된다.

그런데 비엔나에는 안나 괴트(Anna Göth)란 이름을 가진 아몬 괴트의 두 번째 부인이 두 명의 자녀와 함께 살고 있었고, 무슨 이유인지는 몰라도 루스 칼더(Ruth Irene Kalder)는 안나 괴트를 만났다고 하는데 이후 두 사람의 불륜사실을 알게 된 안나 괴트(Anna Göth)는 아몬 괴트와 이혼을 하게 된다.

루스 칼더(Ruth Irene Kalder)는 영화배우이자 미용사로 오스카 쉰들러가 주최한 만찬에서 아몬 괴트를 처음 만나 관계를 맺었고 그녀가 폴란드를 탈출할 때에는 이미 제니퍼 티게(Jennifer Teege)의 어머니가 되는 딸, 모니카 헤르트비히(Monika Hertwig)를 잉태하고 있었으며 1945년 11월에 바이에른 주의 바트 톨즈에서 그녀를 출산했다.

그 후 아몬 괴트가 두 번째 부인과 이혼하고 1945년 5월에 미군에 의해 체포되어 1946년 9월 13일 몬텔루피치 형무소(Montelupich Prison)에서 교수형에 처해진 다음 유골은 화장되어 폴란드의 비스와강(The Vistula)에 뿌려지자 루스 칼더(Ruth Irene Kalder)는 1948년, 아몬 괴트가 죽지 않았다면 이혼 후 그녀와 결혼을 하였을 것이라는 주장과 함께 아몬 괴트의 아버지가 두 사람의 약혼사실을 증언해줌으로써 이름을 루스 괴트(Ruth Irene Göth)로 바꿀 수 있었고 평생 그녀의 침실에 아몬 괴트의 그림을 걸어두었다고 한다.

그러나 아몬 괴트와 루스 괴트의 사랑이 얼마나 깊었던지 간에 두 사람 사이에서 태어난 모니카 헤르트비히(Monika Hertwig)는 행복한 유아생활을 보낼 수는 없었고, 가장 대표적인 사건이 2차 세계대전이 끝난 직후 누군가가 칼로 어린 모니카 헤르트비히를 공격하여 심한 상처를 입게 되는데 끝내 범인은 잡히지 않았고 아몬 괴트에 대한 복수와 관련이 있다는 설이 퍼지기도 했다.

아몬 괴트의 딸인 모니카 헤르트비히(Monika Hertwig)는 성장하면서도 그의 아비지에 대한 진실을 알지는 못하였고 11살이 되어서야 할머니로부터 그녀의 아버지가 유대인들을 학살했다는 것을 알게 되면서 어머니와 갈등의 골이 깊어지게 된다.

성장한 모니카 헤르트비히(Monika Hertwig)는 1970년대 초반에 첫 번째 결혼을 하였는데 무슨 놈의 남편이란 시키가 아내를 학대하는 것도 모자라 매춘까지 강요하는 바람에 결국 이혼에 이르게 되었지만 불행하게도 이 과정에서 오늘의 주인공인 제니퍼 티게(Jennifer Teege)가 태어나게 되었다.

그리고 모니카 헤르트비히(Monika Hertwig)란 이름은 그녀의 두 번째 결혼으로 얻은 것이었으며 이전까지는 모니카 괴트(Monika Göth)가 그녀의 이름이었다.

모니카 괴트(Monika Göth)가 24살 때 만났던 나이지리아 출신의 남편이 바로 제니퍼 티게(Jennifer Teege)의 아버지였는데 이혼하게 되면서 딸을 부양할 수 없게 되자 제니퍼 티게의 나이 7살 때, 그녀를 고아원에 맡기게 된다.

루스 괴트(Ruth Irene Göth)는 나치독일에 의해 학살된 유대인들을 추모하고 연구하는 기관인 이스라엘의 야드바셈에서 조사한 바에 의하면 1943년 2월부터 1944년 9월까지 아몬 괴트의 통치하에서 푸아쇼프(Płaszów) 수용소에서 숨진 유대인만 8천여 명에 이른다는 조사를 부인하고 스필버그 감독의 영화 쉰들러 리스트에 큰 영향을 끼쳤던 다큐멘터리 작가인 남아공의 존 블레어(Jon Blair)와의 인터뷰에서 “남편인 아몬 괴트는 다른 SS대원들과 같았으며 물론 몇 사람의 유대인을 죽이기는 했겠지만 살인자는 아니었다.”고 말했다고 한다.

이처럼 아몬 괴트의 진면목을 밝히기 꺼려했던 루스 괴트(Ruth Irene Göth)의 손에서 자란 딸, 모니카 괴트(Monika Göth)와 손녀인 제니퍼 티게(Jennifer Teege)가 아몬 괴트에 대해서 알 수 없었던 것은 어쩌면 당연한 일이었는지도 모르겠으나 운명은 제니퍼가 그녀의 어머니에 관한 책을 읽게 만듦으로써 진실을 향해 나아가도록 만들었다.

제니퍼 티게(Jennifer Teege)가 그녀의 어머니에 대한 책을 읽고 충격을 받은 다음날 2006년에 만들어진 다큐멘터리 영화 인헤리턴스(Inheritance)가 TV를 통해 방송된다는 것을 알게 되었는데 그녀의 어머니인 모니카 헤르트비히(Monika Hertwig)가 아버지였던 아몬 괴트의 행적을 추적하는 과정에서 나치에 의해 어린아이들이 당한 고통에 대한 죄책감을 다루었던 이 영화를 남편과 함께 시청한 제니퍼 티게(Jennifer Teege)는 심한 상처를 입게 되었다고 한다.

그러나 할아버지는 총으로 나를 쏘았을 것이다.(My Grandfather would have shot me.)”란 책을 출간한 이후 언론과의 인터뷰에서 그녀는 이런 말을 했다고 한다.

“나의 외할아버지는 (사살)명령을 내린 사람이 아니었습니다. 그는 사람을 죽이는 것을 즐기는 사람이었습니다.”

절묘하게 오버랩 되는 영화 기생충과 소위 지도층 자녀들의 특혜를 생각하면 아빠찬스니 엄마찬스니 하는 말을 만들어낸 사람들의 자식들은 그들의 부모를 어떻게 생각하고 있을까? 정말 궁금하지 않을 수가 없다.

그리고 그 생각의 끝이 우울해서 싫다.