카테고리별 보관: 지월의 잡담

청와대를 개방한 지 하루만인 5월 11일 청와대 관저 뒤편에 있는 ‘경주 방형대좌 석조여래좌상’, 일명 미남석불로 불리는 불상 앞에 놓인 불전함이 파손되는 사건이 일어났는데 이유는 종교적인 것이라고 알려졌다.

경주문화재제자리찾기운동본부는 이 불상을 경주로 반환하기 위한 운동을 펼치고 있는데 오늘은 미남석불이란 이름으로 더 잘 알려진 이 불상의 영욕(榮辱)을 추적해본다.

인용하는 신문의 기사 중 한자표기만 있는 것은 한글을 병기하였고, 일제 강점기 일본식 한자표기를 따른 기사는 그대로 인용하였으며 스크롤의 압박이 심하다는 안내와 함께 얘기를 시작해본다. 1967년 4월 30일 조선일보 3면에는 “이번에 石佛(석불)이 말썽 낳고…”라는 제목의 다음과 같은 기사가 실렸다.

평소에는 관심조차 없던 것들이 선거(選挙) 때만 되면 정치적(政治的)으로 곧잘 이용(利用)되곤 해왔는데, 이번에는 청와대(靑瓦臺) 약수(薬水)터에 있는 석불(石仏) 하나가 말썽의 씨가 됐다.

이 석불(石仏)은 무학대사(無學大師)가 서울을 이왕조(李王朝)의 수도(首都)로 자리를 정할 때 세운 보잘것없는 것인데 이승만(李承晩)씨나 윤보선(尹潽善)씨가 대통령(大統領)으로 재임(在任)했을 때도 그 자리에 있었던 것이고, 지난 19일 청와대(靑瓦臺)를 개방한 이래 몰려온 45만 명의 상춘객(賞春客)들에게 애완(愛玩)되었던 것.

그런데 선거(選挙) 때라서 그런지 박정희대통령(朴正熙大統領)과 이 석불(石仏)을 관련시켜, 박대통령(朴大統領)은 불교(仏敎)와 가깝다느니, 따라서 기독교(基督敎)를 싫어한다느니 하는 소문이 나돌고 있다고 청와대비서실(靑瓦臺祕書室)은 잔뜩 긴장.

한 비서관(祕書官)은 『어린이 상춘객(賞春客)에게 매년 한 자루씩 주어오던 연필 한 자루와 공책 한 권도 금년에는 선거(選挙) 때라고 해서 안주고 있는데, 석불(石仏)을 정치적(政治的)으로 관련시키는 것은 너무 심하다』고 푸념.

바로 이 기사에 나오는 석불이 오늘의 주제인 미남석불인데 쿠데타로 정권을 잡은 박정희도 이전부터 해오던 봄철 꽃놀이 시기의 청와대 개방을 중지하지 않고 실시했으며 이에 관한 자료는 1963년 4월 27일에 제작된 대한뉴스 제414호로 알 수 있는데 여기에도 오늘 포스팅의 주제인 미남석불이 모습을 보이고 있다.

그러다가 1968년 1월 21일, 북한 무장간첩 31명이 청와대를 습격하는 이른바 1·21사태가 일어난 이후론 청와대를 일반에 개방하는 행사는 더이상 개최되지 않게 되었고 1974년 1월 15일자로 서울시 유형문화재 제24호로 지정되긴 했으나 시민들은 미남석불을 다시는 볼 수 없게 되었다.

그로부터 20년이 지난 1994년 10월 28일자 조선일보에는 잇따른 사건사고가 김영삼대통령이 미남석불을 치워버리라고 명령했기 때문이라는 소문이 난무해지자 이를 해명하기 위해 관저 뒷산에 잘 보존되어 있다는 것을 청와대 출입기자들에게 공개했다는 기사가 실렸다.

그럼에도 불구하고 기독교 장로인 김영삼 대통령의 종교문제가 가라앉지 않자 청와대는 조계종 스님 8명을 초청하여 공개하기도 했는데 이에 관한 기사는 1996년 9월 7일자 한겨레의 23면 기사로 확인할 수 있다.

이처럼 종교적인 이유로 언론을 통해서만 그 존재를 확인할 수 있었던 미남석불은 2018년 4월 20일 보물 제1977호로 승격되었고 새로운 정부의 출범과 함께 일반에 공개되었던 것이다. 경주에 있던 미남석불은 어떻게 해서 청와대로 옮겨졌던 것일까?

이에 대한 단서는 경향신문을 정년퇴임하고 현재는 이기환의 역사흔적을 기고하고 있는 이기환 경향신문 문화부 선임기자가 쓴 기사를 보면 1934년 3월 29일 매일신보에서 찾을 수 있다고 한다. ※ 이기환 기자의 흔적의 역사

그래서 기사를 찾아보았다.

釋迦如來像(석가여래상)의 미남석불(美男石佛) 櫛風浴雨(즐풍욕우) 참아가며 총독관저(總督官邸) 大樹下(대수하)에, 오래전 자취를 감추었던 경주의 보물, 博物舘(박물관)에서 垂涎萬丈(수연만장)이란 대소제목으로 시작하는 기사는 이에 총독부박물관에서는 『어떻게 되어서 그 미남석불이 총독관저에 안치되어 있는지는 알 수 없으나 아마 제1회 재등(齋藤) 총독시대에 어떤 우연한 일로 관저로 올라온 듯합니다. 그리고 이것은 박물관 홀에 진열되어 있는 약사여래(藥師如來)와 경주의 같은 골짜기에 안치되어 있던 것인데 지금 풍우에 시달리고 있다는 것은 너무도 애석하여 견딜 수가 없습니다』하고 적고 있다.

그러나 애석하다는 그들의 말은 거짓말일 가능성이 아주 높다. 조선총독부의 기관지인 경성일보(京城日報)의 1934년 3월 28일자에서는 매일신보보다 하루 앞서 미남석불에 대한 기사를 게재하고 있는데, 그 내용 중에는 “석불의 행방을 온 힘을 다해 찾던 27일에야 총독관저에 안치되어 있는 것을 발견했다”는 것이 있다.

바로 이것이 거짓말이란 것으로 1934년 3월에 석불이 발견되기까지의 행적을 추적해보자.

조선총독부의 초대총독이었던 데라우치 마사타케(寺内正毅)는 1912년 11월 7일부터 9일까지 2박3일의 일정으로 경주를 방문하였다.

그 목적은 경주에 산재한 조선의 보물을 수탈하기 위함이었는데 봉덕사종 앞에서 찍은 당시의 사진은 1912년 11월 14일자 매일신보에 실려있기도 하다.

일제강점기 조선총독부박물관의 경주분관장을 맡기도 했던 오사카 긴타로(大坂金太郞)는 당시 경주공립보통학교 교장으로 있었고 그보다 앞서 초대 경주분관장을 맡고 있던 모로가 히데오(諸鹿央雄)가 경주를 방문한 데라우치를 안내했는데 이자는 박물관장이라기보다는 도굴꾼이란 명칭이 더 어울릴 정도의 인물이었다.

모로가 히데오에 대해서는 조금 뒤 자세히 알아본다.

아무튼 오사카 로쿠손(大坂六村)이란 필명으로 특히 신라의 문화와 경주의 유물과 고적에 관한 집필을 많이 했던 오사카 긴타로(大坂金太郞)는 1934년 3월 31일자 경성일보와의 인터뷰에서 1912년 데라우치가 경주를 방문했을 때는 이미 미남석불은 경주금융조합의 이사였던 고다이라 료조(小平亮三)의 집에 옮겨져 있는 상태였고, 이것을 본 데라우치가 감탄을 거듭하자 고다이라가 총독관저로 보냈다고 밝히고 있다.

이와 관련하여 2017년 12월 3일자 한겨레신문은 단독으로 정인성 영남대 문화인류학과 교수가 발견한 미남석불과 관련한 사진을 공개했는데 이에 따르면 1913년 2월 남산의 총독관저로 옮겨온 석불 앞에서 절을 하고 있는 데라우치의 모습을 볼 수 있다.

데라우치 이후 조선총독들은 하세가와 요시미치(長谷川好道)부터는 경주를 방문하면 시바타여관에 머물곤 했는데 여관 앞에는 구리하라(栗原)라는 골동품가게가 있었고, 골동품을 구하러 온 사람들이 돈이 많을 것 같으면 시바타여관의 주인인 시바타 단쿠로(柴田団九郎)를 연결해주었고, 시바타 단쿠로는 그들을 다시 경주박물관장이던 모로가 히데오에게 연결시켜주는 커넥션을 이루고 있었다.

이들이 신라의 문화재를 밀반출하는 일이 얼마나 잦았고, 얼마나 크게 이루어졌으면, 1933년 4월 28일에는 모로가 히데오가 경찰에 구속되기에 이르는데 이와 관련해서는 모든 신문들이 앞다투어 대서특필하였고 동아일보는 3꼭지로 나누어 기사를 싣고 있는데 그 제목을 한 번 보도록 하자.

1. 신라(新羅)때 진품(珍品)을 도매(盜賣) 玉虫帳(옥충장)도 부지거처(不知去處) 【경주박물관장장물압수사건(慶州博物舘長贓物押收事件)】 속칭(俗稱) 경주왕(慶州王)의 말로(末路).

2. 발각(發覺)의 단서(端緖)는 고적도굴사건(古蹟盜掘事件)

3. 경주(慶州)를 좌우(左右)튼 유일(唯一)의 권력가(權力家)

재판에 넘겨진 모로가 히데오는 보석으로 석방된 상태에서 재판을 받고 항소심에서 징역 1년에 집행유예 4년과 함께 벌금도 1심보다 크게 감액된 2백원이란 솜방망이 처벌을 받게 된다.

재판과정에서 조선의 3대 총독이었던 사이토 마코토(齋藤實)가 골동품 밀매업자에 불과한 모로가 히데오를 위로하는 손편지를 직접 보냈다는 것이 공개되었는데 이러한 것이 재판에 영향을 미쳤으리란 것은 충분히 짐작할 수 있는 일이다.

사이토 마코토는 1920년 11월에 경주를 처음 방문하였는데 앞에서 얘기한 시바타여관에 묵으면서 모로가 히데오를 알게 되었고 이후로 모로가 히데오는 조선총독부 학무국의 촉탁이 되어 경주의 고적에 대한 보존업무를 담당하게 된 것을 시작으로 1926년에는 경주박물관장에 오르게 되었다.

그런데 초대총독이었던 데라우치 마사타케는 이임하기에 앞서 조선의 유물을 대장에 기록하고 마음대로 이동하는 것을 금지하는 규칙을 제정하였는데, 정작 그의 관저에 보관하고 있던 미남석불은 대장에 수록하지 않았던 것을 보면 아마도 그는 이것을 일본으로 가지고 가려 했던 것은 아닐까 하는 생각이 든다.

겉으로 드러난 사실로는 미남석불이 유물을 관리하는 장부의 기록에서 누락되었다는 것을 모로가 히데오가 경찰의 수사를 받는 사건이 터지고 나서야 조사에 나서면서 총독관저에 있다는 것을 알게 되었다는 것이다.

미남석불을 관저로 반입한 뒤 승려를 불러 예불을 올릴 정도로 총독의 관심을 받았던 유물의 존재를 모르고 있었다?

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지나가던 개가 웃을 일이다.

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이처럼 수난의 역사를 지닌 미남석불은 청와대의 개방과 함께 석불 앞에 놓인 불전함이 파손되는 수모(?)를 겪었다.

일제강점기, 본향을 떠나야만 했던 ‘경주 방형대좌 석조여래좌상’을 이제는 원래 있던 곳으로 돌려보내는 것은 어떨까?

일본인이 디자인한 의상을 “한복을 재해석한 것을 입고 청와대에서 화보를 촬영한 것”이라 답하는 문화재청장과 같은 사람들이 제대로 관리할 수 있을 것 같지 않기에 하는 말이다.

제2차 세계대전 당시 연합군의 네덜란드 수복작전인 마켓 가든 작전(Operation Market Garden)을 바탕으로 만든 영화 “머나먼 다리(A Bridge Too Far)”를 보면 미군 제101공수사단의 부대원들이 낙하산으로 강하하는 도중에 독일군의 사격으로 무수히 전사하는 장면이 나옵니다.

그러나 이와는 달리 전시와 평시를 불문하고 군용기에서 비상탈출하는 조종사를 공격하는 것은 제네바협약에 의해 범죄행위로 규정되고 있습니다.

1977년 6월 8일 제네바협약에 추가된 제1의정서의 내용에는

1. 조난 항공기에서 낙하산으로 하강 중인 자는 공격목표가 되어서는 안 된다.

2. 조난 항공기에서 낙하산으로 하강 중인 자는 적대국의 영토 내에 착륙하여 명백한 적대행위를 하지 않는 한 항복할 기회를 주어야 한다.

3. 공수부대는 이 조항의 적용을 받지 않는다. 라고 규정하고 있습니다.

모든 인명은 귀중한 것이지만 전시라는 특수한 상황 아래에서도 항공기에서 벗어난 조종사는 전투원이 아닌 비전투원이기 때문에 보호하여야 한다는 것을 골자로 하고 있는데 이런 규정은 미군의 “지상전교범2-10”에서도 비행기에서 탈출한 조종사는 비전투원이라고 정의하고 있습니다.

이런 내용의 규정과 교범이 마련되기 전인 2차 대전 당시에 이와 관련한 “찰리 브라운과 프란츠 스티글러 사건(Charlie Brown and Franz Stigler incident)”이라는 유명한 일화가 있는데 적으로 만났던 미국과 독일의 조종사들이 이 사건을 계기로 전쟁이 끝난 후 40년 만에 극적인 상봉을 하게 되고 2008년 두 사람이 죽을 때까지 우정을 나눈다는 이야기인데 오늘을 이 얘기를 해볼까 합니다.

1943년 12월 20일 찰스 브라운(harles “Charlie” Brown)은 B-17폭격기를 조종하여 독일의 브레멘 인근에 있는 포케불프(Focke-Wulf) 제조공장을 폭격하러 출격하게 됩니다. 그리고 독일조종사 프란츠 스티글러(Franz Stigler)는 메서슈미트(Messerschmitt)Bf-109를 몰고 이를 격추시키러 출동하게 됩니다.

드디어 프란츠 스티글러(Franz Stigler)는 찰스 브라운(harles “Charlie” Brown)이 조종하는 B-17폭격기를 발견하게 되고 이것을 격추하게 되면 그날 이미 2대의 B-17을 격추시킨 전과를 올리고 있던 프란츠 스티글러(Franz Stigler)는 독일의 “기사십자 철십자장(Knight’s Cross)”을 받을 수 있게 됩니다.

그러나 서로 의사전달이 되지 않았기 때문에 브라운은 중립지대인 스웨덴이 아닌 기지가 있는 영국의 시싱비행장(Royal Air Force station Seething)으로 비행기를 몰았고 북해의 해안에서 스티글러는 브라운에게 경례를 하고 돌아갑니다.

스티글러의 배려와 도움으로 무사히 기지로 귀환한 브라운은 전쟁이 끝나고 캐나다에 이주하여 살고 있던 스티글러를 1990년에 극적으로 다시 만나 감사를 전하고 둘은 우정을 나누다가 2008년 심장마비로 3월 22일 스티글러가 먼저 세상을 떠나고 그 후 11월 24일에 브라운도 심장마비로 세상을 떠났다고 합니다.

오른쪽이 브라운, 왼쪽이 스티글러, 가운데는 화가 보이트

이미지출처: 다음 영화

2005년 SBS 스페셜 ‘노르망디의 코리안’을 통해 세상에 알려지고 2011년에는 영화(마이웨이)로도 제작된 ‘양경종’의 인생역정을 두고 실존규명을 하지 못하는 바람에 그가 허구의 인물일 것이라는 의견도 존재하고 있다.

일본군에서 소련군이 되었다가 마지막엔 독일군의 신분으로 노르망디에서 미군의 포로가 되었다는 한국인 ‘양경종’.

실존여부에 대해서는 확인할 길이 없으나 독일군으로 제2차 세계대전에 참가할 수밖에 없었던 한국인들은 그 외에도 존재할 수 있다는 합리적인 추론을 하게 만드는 역사적인 발자취를 한 번 따라가 보도록 하자.

1944년 6월 6일, 노르망디상륙작전으로 연합군의 포로가 된 독일군들을 분류하는 과정에서 연합군들은 크게 놀라지 않을 수 없었다. 그 이유는 나치와는 종교적, 또는 이데올로기적으로 반대편에 있음이 마땅한 사람들이 나치를 위하여 싸웠다는 것 때문이었다.

그리고 그 가운데는 실존인물이 맞다고 가정하면 양경종과 같은 한국인들이 다수 독일군에 소속되어 있었다는 사실은 서양의 연합군들에게는 아주 생소한 일일 수밖에 없었을 것임이 분명하다. 그리고 연합군들을 놀라게 만든 원인을 찾아보면 우리는 노르망디에서 포로가 된 한국인이 양경종 외에도 더 존재할 수 있다는 합리적인 추론을 하게 된다.

제2차 세계대전 당시 독일 편에 서서 전쟁에 참가한 나라들 중에는 전쟁이 끝나면 독립을 쟁취하겠다는 뜻으로 가담한 에스토니아, 리투아니아, 라트비아 같은 나라들을 위시하여, 영국의 오랜 식민지에서 벗어나겠다는 의지로 영국군의 신분으로 독일군의 포로가 된 뒤에 별도의 군단(Indian Legion)이나 독일육군에 소속되어 전쟁에 참가한 인도인들도 있었다.

250만 명 이상이 2차대전에 참전한 것으로 알려진 인도 병사들 중 인도군단(Indian Legion)에 소속된 인원들이 모두 독일군의 포로였던 것은 아니고 인도의 독립을 위하여 자유의지로 가담한 숫자도 상당수에 달하였다고 한다.

이와 비슷한 이유로 편성된 독일군의 동부군단(Ostlegionen)에는 ‘제1 코사크 기병부대(1st Cossack Cavalry Division)’와 조지아인들로 구성된 ‘조지아 군단(The Georgian Legions)’과 양경종을 포함한 다수의 한국인들이 소속되었을 것으로 추정해볼 수 있는 ‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’이 포함되어 있었다.

‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’이란 명칭은 구성원들이 대부분 튀르크 족 출신이었기 때문이었다.

튀르크어파를 모어로 하여 중앙아시아를 중심으로 시베리아에서 발칸 반도에 이르는 광대한 지역에 퍼져 거주하는 민족인 튀르크 족이 분포하고 있는 지역을 보면 1937년 소련의 스탈린이 실시한 강제이주 정책에 따라 형성된 중앙아시아의 한인사회와 일치하고 있음을 알 수 있다.

그리고 강제로 이주되어 중앙아시아에서 고난을 겪으며 정착하려고 노력하던 한인들은 전쟁과 함께 강제징집을 면치 못하고 독일과의 전쟁에 투입되어야만 했던 사실은 조금만 검색을 하면 알 수 있는 일이다.

그리고 미확인 보도에 의하면 노르망디에서 포로가 되었던 양경종과 마찬가지로 독일군 복장을 한 동양인은 3명이 더 있었고 그들은 모두 ‘투르케스탄(Turkestan)’ 출신이라고 기록되어 있다고 한다.

언어의 문제로 인해 정확한 신분을 알 수가 없었을 것으로 생각하면 인터넷에서 쉽게 구할 수 있는 ‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’의 사진은 더 많은 숫자의 한국인들이 소속되었을 것이라는 생각을 갖게 만들기에 충분하다.

서양인들의 눈으로는 한국인, 일본인, 중국인들의 차이를 느끼지 못하겠지만 우리는 한국인이라는 것을 충분히 느낄 수 있는 민족적인 동질감이라고나 할까? 아무튼 말로는 쉽게 설명할 수 없는 그 무엇이 있음은 분명한데 이 글을 읽는 분들은 아래의 사진 속에 있는 동양인들이 과연 어느 나라 사람이라고 생각할까?

‘투르키스탄 군단(Turkestan Legion)’은 1942년 5월, 처음으로 편성될 때에는 1개 대대 규모였으나 1943년에는 16개 대대 규모로 확대되어 병력만 16,000명에 달했다고 하며 독일 국방군 제162 보병사단에 소속되어 있었고 독일군과 견장만 다를 뿐 군복은 같았으며 오른쪽 팔에는 부대마크를 달고 있었다고 한다.

기록에 의하면 영국포로수용소에 수감되었다가 소련으로 귀환한 포로들은 독일에 협력하였다는 이유로 강제수용소에 수감되어 비참한 생활을 해야 했기에 양경종이 미국행을 원했다는 검증되지 않은 이야기도 설득력은 있어 보인다.

‘노르망디의 한국인’으로 알려진 양경종!

그러나 그 실체를 규명하지는 못하였고 일부 사실은 허구라고 알려지고 있다. 나라가 힘이 없어 타국을 떠돌 수밖에 없던 시절, 본인의 의지와는 무관하게 전쟁에 참가하고, 포로가 되었던 한국인들은 그 외에도 많이 존재하는 것은 어쩌면 당연한 일인지도 모르겠지만 이러한 역사적인 사실들이 하나의 흥밋거리로만 여겨지고 쉽게 잊혀져서는 안 되는 것이 아닐까?

나라 없이 떠돌며, 어쩔 수 없이 전쟁에 참전하여 죽어가거나 포로가 될 수밖에 없었던 재외동포들에 대한 연구도 활발히 이루어지기를 바라며 글을 마친다.

1962년 8월 5일 36세의 젊은 나이로 사망한 미국의 영화배우 마릴린 먼로(Marilyn Monroe)는 섹스심벌의 상징으로 기억되고 있습니다.

그런데 마릴린 먼로가 왕성하게 활동하던 당시는 짐크로법(Jim Crow laws)이라고 하는 흑인분리정책이 실시되고 있던 시기였는데 공공장소와 대중교통에서의 인종 분리는 물론이고 화장실, 식당 등과 같은 장소에서 흑인을 격리하는 법이었습니다.

그럼에도 불구하고 짐크로법(Jim Crow laws)은 “분리되어 있으나 평등하다(separate but equal)”는 궤변과 같은 이중성을 가지고 있었으며 한 마디로 말해서 인종차별주의적인 법률이었습니다.

이 법률이 시행되던 시기에 59년 동안 가수로 활동하면서 13번이나 그래미상을 수상하고 레이건 대통령과 조지 부시 대통령으로부터 자유의 메달과 국립예술훈장을 각각 수여받았던 “재즈의 여왕”이란 별명을 가지고 있는 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)도 활동을 하고 있었습니다.

엘라 제인 피츠제럴드

뛰어난 가창력을 가졌음에도 불구하고 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)는 변변한 무대에 설 기회를 가질 수가 없었으며 1935년 1월 할렘 오페라 하우스 (Harlem Opera House)에서 있었던 “티니 브로드쇼(Tiny Bradshaw)”밴드와의 공연으로 호평을 얻고 나서 1942년 솔로로 활동을 시작한 엘라가 큰 인기를 얻을 수 있었던 계기는 1941년에 문을 연 모캄보(Mocambo) 나이트클럽에 출연을 하고 나서부터일 것이라고 할 수 있습니다.

엘라 제인 피츠제럴드

모캄보(Mocambo) 나이트클럽은 1943 년 프랭크 시나트라(Frank Sinatra)가 솔로 데뷔무대를 가진 곳으로 유명하며 수많은 당시의 유명연예인들이 드나들던 그야말로 핫플레이스였습니다. 하지만 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)는 짐크로법(Jim Crow laws) 때문에 모캄보(Mocambo) 나이트클럽에 출연을 할 수가 없었습니다.

모캄보(Mocambo)

그러나 흑인이라고 해서 모두 출연을 할 수 없었던 것은 아니고 어사 키트(Eartha Kitt)와 같은 경우에는 모캄보의 무대에서 노래를 불렀는데 그것은 아마도 클럽의 소유주였던 찰리 모리슨(Charlie Morrison)이 엘라의 가능성을 낮게 보았기 때문이란 것이 더욱 설득력이 있지 않나 하고 생각을 해봅니다.

아무튼 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)의 팬이었던 마릴린 먼로는 이런 사정을 알고 나서 클럽의 주인인 찰리 모리슨에게 전화를 걸어 “엘라가 라이브 무대에 설 수 있도록 해준다면 나(마릴린 먼로)는 매일 앞자리 중앙의 테이블을 예약하여 그녀의 공연을 보겠다.”고 말을 했고 찰리 모리슨이 그녀의 부탁을 받아들인 후 마릴린 먼로는 그녀의 약속을 지켰다고 합니다.

이후에 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)는 “나는 먼로에게 큰 빚을 졌으며 모캄보에 선 이후 더 이상은 작은 무대를 전전하지 않아도 되었다.”고 말했습니다.

그러나 엘라만 일방적으로 마릴린 먼로에게 도움을 받기만 했던 것은 아니라 먼로도 엘라의 도움을 받았다고 볼 수 있습니다.

우리에게는 영화 속의 노래하는 모습과 1962년 존 F 케네디의 생일파티에서 노래를 부른 마릴린 먼로의 모습과 함께 그녀가 당시에 입었던 드레스가 480만 달러에 경매에서 팔려다는 사실만 크게 남아 있는데 먼로가 가수로 성장할 수 있었던 배경에는 엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)의 노래를 연구한 것도 하나의 요인이라고 할 수 있으며 마릴린 먼로의 보컬 트레이너는 엘라의 레코드를 100번이나 들으라고 먼로에게 주문하기도 했다고 합니다.

“엘라 제인 피츠제럴드(Ella Jane Fitzgerald)의 음악인생에 중요한 영향을 끼친 사람은 누구인가?”라고 질문을 한다면 아마도 대부분은 “칙 웹(Chick Webb)”이나 “루이 암스트롱(Louis Armstrong)”, “노먼 그란츠(Norman Granz)” 또는 “디지 길레스피(Dizzy Gillespie)”를 얘기하겠지만 사실은 마릴린 먼로(Marilyn Monroe)의 영향이 가장 크지 않았을까? 하고 조심스레 생각을 해봅니다.

엘라와 마릴린 먼로

힘을 앞세워 불법으로 타국을 침탈하여 획득한 보물을 원래의 소유국에 돌려주자는 협약은 이미 국제적으로 제정되어 있으나 강제력이 없음으로 인해서 당사국 간의 협상에 의하여 기증 또는 장기임대 등의 형태로 반환이 이루어지고 있습니다.

2014년 6월을 기준으로 우리나라에서 반출된 문화재의 숫자가 156,203점에 달하고 이 중에서 기증, 협상, 구입의 방법으로 돌려받은 것이 1만 점도 되지 않으며 아직도 일본의 도쿄박물관에는 7만 점에 가까운 우리나라의 문화재들이 소장되어 있고, 미국의 메트로폴리탄미술관에는 4만 점 이상이 있습니다.

우리나라의 문화재들이 해외로 유출된 것은 강대국들의 약탈이 가장 큰 이유이며 전쟁을 통한 전리품으로 앗아간 것들이 다음을 차지하고 있는데, 우리가 문화재를 비롯한 보물을 약탈당하였다면 루마니아는 안전을 위하여 보관을 부탁한 자국의 보물을 돌려받지 못하는 그야말로 고양이에게 생선을 맡긴 격이 되어버린 경우라고 할 수 있는데 이번에는 그 얘기를 해볼까 합니다.

제1차 세계대전 당시 중립국의 지위를 포기하고 1916년 8월 27일에 오스트리아에 선전포고를 함으로써 루마니아는 연합국의 진영에 참가하게 되는데 러시아가 독일과 오스트리아에 이길 것이라는 간보기(?)를 잘못 하는 바람에 독일과 오스트리아 양군의 합공을 받아 그해 12월 6일에 수도인 부쿠레슈티가 함락되고 1918년 5월 8일 항복을 선언하기까지 40만 명이 넘는 사망자와 국토가 유린당하는 피해를 입었습니다.

수도 부쿠레슈티가 함락되자 루마니아 정부는 루마니아의 두 번째 도시인 이아시로 행정부를 옮기기로 결정함과 동시에 독일의 점령으로부터 자국의 보물을 보호하기 위해 해외로 안전하게 빼돌려 위탁보관하는 방안을 수립하게 됩니다.

가장 안전한 것은 미국이나 영국에 맡기는 것이었지만 이것은 독일군을 비롯한 동맹군이 중부유럽과 북유럽의 바다를 장악하고 있기에 수송에 어려움이 따라 실행할 수 없었고, 은행가들이 중립국에 보관하는 것이 좋다는 제안을 하기도 했으나 당시의 루마니아 총리는 “영국이나 다른 나라에 보물을 맡기는 것은 러시아로서는 좋게 생각할 수 없는 일”이라는 협박에 가까운 러시아의 눈치를 보면서 하는 수없이 전쟁기간 동안 러시아가 루마니아의 보물들을 보관하는 합의를 하게 됩니다.

이런 루마니아의 모습은 최근에 개봉되었던 영화 “국가부도의 날”에서 그려졌던 IMF 당시의 정치인과 관료들의 모습과 오버랩 되어 제게 다가오면서 갑자기 닥친 한파를 피해 따뜻한 베트남 교민들의 목소리를 듣겠다고 떠난 훌륭한 국개들을 다시 한 번 생각나게 만듭니다.

1916년 12월 15일 새벽, 총 25대의 객차로 구성된 열차의 4칸에는 보물을 경호하는 인력이 배치되었고 나머지 21개의 객차에는 모두 120톤에 달하는 금괴와 금화가 실려 있었는데 현재가치로 환산하면 우리 돈으로 7조원 정도에 달하는 것이라고 합니다.

이렇게 120톤의 금괴를 러시아에 보내고 나서 독일의 점령이 점점 더 확실해지자 루마니아는 두 번째로 예술작품과 골동품을 비롯한 보물들을 러시아로 이동시키는데 이것의 가치는 첫 번째 보낸 금괴의 가치를 훨씬 상회할 것으로 추정하고 있습니다.

그런데 전쟁이 끝남과 동시에 금괴와 보물들을 돌려받을 줄로만 예상했던 루마니아는 뜻하지 않는 난관에 봉착하게 됩니다. 루마니아와 합의를 했던 차르의 통치는 1917년의 러시아혁명으로 무너지고 사회주의국가로 바뀌는 과정에서, 러시아연방의 몰다비아민주공화국이었던 베사라비아에 루마니아군이 진주하여 러시아로부터 분리되면서 루마니아왕국에 통합되는 사태가 벌어지면서 새로운 러시아의 소비에트정부는 루마니아와의 외교관계를 단절하고 모든 보물들을 압수하는 조치를 취하는 일이 벌어지고 말았던 것입니다.

이후 문화재와 보물을 돌려받기 위한 루마니아의 노력은 계속되었지만 큰 성과를 내지 못하고 1922년과 1935년, 1956년에 극히 일부만을 반환받을 수 있었는데 특히 1935년 소련기록보관소의 목록과 반출할 당시의 목록을 비교하여 모스크바에 보관하던 것을 다시 다른 장소로 이동하는 과정에서 제대로 봉인하지 않고 아무렇게나 다루면서 사라져버린 것들도 상당수에 달하는 것으로 확인되었습니다.

그리고 루마니아는 러시아와의 관계를 정상화 하고, 협력체제를 복원시키기 위해 2003년 7월에 러시아와 기본정치관계 조약을 체결하게 되는데 일부 인터넷의 정보에서는 보물반환문제를 양보하였다고 나오지만 정확하게는 조약의 내용에 포함시키지 않았다고 표현하는 것이 맞습니다.

그러나 조약의 내용에는 포함시키지 못했지만 당시 루마니아의 대통령이었던 이온 일리에스쿠는 러시아의 블라디미르 푸틴과 보물반환에 관한 문제를 해결하기 위한 위원회를 만들기로 합의를 하였습니다.

그러나 이후 진전은 없고 러시아는 모르쇠로 일관하고 있어서 현재로서는 루마니아의 보물반환은 어렵다기 보다는 불가능한 것으로 보입니다.

예전에 우리의 할머니와 할아버지들께서 하시던 말이 생각납니다. “미국을 믿지 말고, 소련에 속지마라. 일본이 일어나고 중국(되놈)이 되나온다.”라는~ 그러나 미국을 믿지 않고 소련에 속지 않는 것보다도 우선해서 살펴보고 맹신해서는 안 되는 것들이 무엇인지는 여기서 언급하지 않아도 다들 아시리라 본다면 지나친 것일까요?