기타낚시관련 Archives - 낚만지월의 지니월드

다이와 A/S에 대한 일본인들의 평가는?

소비자불만에 대한 처리와 제품의 애프터서비스에 대하여 만족도가 높지 않은 것으로는 낚시용품을 판매하는 일본의 2대 업체를 들 수 있을 것입니다. 그 중에서 릴의 정비와 수리에 대하여 비용이 과다하다거나 기간이 오래 걸린다는 지적이 가장 많은 것 같은데 자국의 소비자들에 비해서 한국의 소비자들을 홀대하고 있는지 아니면 일본에서도 동일하게 처리되고 있는지를 한 번 알아보도록 하겠습니다.

일본에서도 해마다 2월은 낚시용품 판매의 비수기인데 이런 시기를 이용하여 각 업체에서는 수익을 증대시키기 위한 일환으로 ‘○○캠페인’이란 이름을 걸고 릴의 정비를 하는 행사를 벌이고 있으며 대표적인 업체로는 시마노와 다이와를 꼽을 수가 있습니다.

3년 전에 작성한 “시마노와 다이와 스피닝릴에 대한 주관적인 비교”란 글에서 어떤 특정업체의 손을 들어주지는 못했으나 릴의 정비와 수리란 문제에 있어서는 다이와가 시마노에 비해서 떨어진다는 평가를 내릴 수 있을 것 같습니다.

국내의 낚시인들이 사용하던 일본제의 로드나 릴의 수리를 의뢰할 경우 많은 시간이 소요되는 것은 수입제품의 A/S에 대하여 그 체제를 구축해야 된다는 규정만 있고 일정 수량의 부품재고를 확보하고 있어야 한다는 강제규정이 없다는 것이 가장 큰 문제점이며 이런 문제에 대한 제도적 장치의 보완은 낚시인들이 목소리를 일치하여 소리를 높여야 가능하겠지만 사실 기대치는 거의 제로(0)에 가깝다고 개인적으로는 생각하고 있습니다.

그러면 시마노와 다이와의 A/S에 대한 절차와 일본 낚시인들의 평가를 알아보는 첫 순서로 다이와에 대해서 살펴보도록 하겠습니다.

그런데 시마노와 다이와 양사의 처리과정은 조금 다르기는 하지만 한 가지 공통사항은 수리나 정비를 맡길 때 요금의 상한선을 소비자가 지정하여 그 이상의 금액이 발생할 경우에는 소비자에게 통보하여 처리하도록 하고 있다는 것은 동일한 점이라고 할 수 있습니다.

일본 낚시인들의 반응을 보면 시마노보다 다이와에 대한 평가가 좋지 못함을 알 수 있는데 인터넷으로 쉽게 볼 수 있는 다이와에 대한 불만의 목소리를 먼저 보도록 하겠습니다.

첫 번째 사례를 보면 다이와의 베이트 릴 스티즈에 이상한 소음이 발생하여 수리를 보냈더니 전보다 못한 상태가 되어 돌아왔다며 제대로 수리를 한 것인지 하는 의문과 함께 불만을 표출하고 있음을 보게 됩니다.

출처: @sabu94_1982

두 번째 사례로는 다이와의 릴 정비는 담당자에 따라 차이가 발생한다는 점을 지적하고 있습니다. 특히 이 부분에 대한 일본 낚시인들의 불만의 목소리가 높음을 어렵지 않게 볼 수 있는데 이것은 다이와의 애프터서비스를 전문으로 하는 자회사인 ‘SLP(SPORTS LIFE PLANETS) PLUS’의 태동과 함께 시작된 것이라는 데에 많은 사람들이 생각을 같이 하고 있습니다.

출처: @tororo_333

이전까지 다이와 릴의 정비에 대한 보증은 릴을 구입할 때 함께 세트로 판매하는 카드(메인터넌스 카드)를 구입하면 1회는 무료로 정비를 해주고 이후 3년 동안 3번은 30%를 할인해주는 제도를 유지해오고 있었으나 작년에 이를 폐지하고 새롭게 회원제 서비스를 실시하는 제도를 시행하였습니다.

그러나 기본적으로 수리를 전문으로 하는 회사로 분사하게 된 ‘SLP PLUS’는 수리를 맡기는 소비자가 적을수록 매출은 떨어지게 되어있고 분사하기 이전 다이와정공의 급여체계와는 달리 성과급에 따른 급여체계를 실시함으로써 우수한 기술력을 가진 종업원들의 퇴사가 이어진 것은 아닌가 하는 추측이 설득력을 얻고 있습니다.

그 이유로 들 수 있는 사례로는 소비자의 의뢰를 받은 낚시점에서 릴의 수리를 맡기기 위해 ‘SLP PLUS’에 전화를 하였으나 담당자가 너무 몰라 말이 통하지 않았다는 것이 있습니다.

일본의 모 낚시점에서 경험한 사례를 올려놓은 것을 보면 경험 있는 담당자는 무료로 클러치를 교환해주고 기타 부분의 세척이나 점검까지 마쳐서 보내주었지만 그렇지 못한 담당자는 소비자가 지정한 금액을 상회하는 정비를 마치고 일방적으로 청구서를 보내는 황당한 일을 겪었다고 밝히고 있습니다. 일본에서는 릴의 정비도 뽑기인가 봅니다^^

일본의 낚시인들이 내리고 있는 결론을 보면 다이와에 보내는 릴의 수리는 담당자에 따라 차이가 난다는 것인데 수리를 맡긴 릴이 이전보다 나아지지 못하거나 오히려 더 망가져서 온다면 기분이 어떨까요? 한편, 일본의 낚시인들은 캠페인 기간에는 대략 3주 이상이 걸리고 일반적으로도 2주 이상이나 걸리는 수리기간에 대하여는 별다른 불만이 없는 것으로 보입니다.

경쟁사인 시마노는 스피닝 릴은 특A부터 D코스까지 5단계로 구분하고 베이트 릴은 A부터 D까지 4 코스로 구분하고 이를 대상기종에 따라 다시 α와 β로 구분하여 요금을 책정하고 있으며 일반적으로 B코스까지만 내부세척을 해주고 C와 D코스는 내부세척을 해주지 않기 때문에 보통 B코스를 많이 사용하는 편이며 대략적인 금액은 우리 돈으로 35,000원~40,000원 정도입니다.

시마노사의 일본 내에서의 애프터서비스에 대하여는 다음 기회에 알아보도록 하겠습니다.

물고기를 못 잡으면 죽을 수도 있었다.

카테고리: 기타낚시관련

개인적으로 탐구를 계속하고 있는 한국 바다낚시의 역사에 대하여 올해도 별다른 성과를 거두지 못하고 해를 넘기게 되었습니다.

한국의 낚시문화에 깊숙이 자리 잡고 있는 일본의 문화를 무조건 배격하자는 것이 아니라 우리 고유의 전통이 있다면 그것을 계승하여 널리 알리고자 하는 것이 작은 바람이라고나 할까요?

아무튼 우리 고유의 낚시문화와 도구에 대한 역사를 탐구하자면 필연적으로 일본의 낚시문화와 비교하지 않을 수가 없는데 일전에 “낚싯대 1칸은 왜 1.8미터일까?”에서도 언급한 바와 같이 1칸이 1.8미터로 사람들에게 각인된 것은 일본의 척관법을 수용한 아픈 역사의 한 단면일지도 모릅니다.

또한 많은 낚시인들이 알고 있는 찌낚시대의 호수는 사용하는 목줄의 호수를 규격으로 하고 있다는 것도 정확한 근거는 없는 추정에 불과한 것임에도 이 또한 일본의 G사가 처음으로 도입한 것이라고들 하는데 대나무를 이용하여 낚싯대를 만들었던 역사를 더듬어보면 그 이전부터 사용되었던 것은 아닐까 하는 추정을 할 수 있지만 아쉽게도 아직은 답을 얻지 못했습니다.

일본의 대나무 낚싯대에서 흔히 명간(名竿)이라고 하는 것은 5.4미터(3칸)의 경우에는 선경이 1.2㎝, 7.2미터(4칸)의 경우에는 1.8㎝ 정도의 규격을 표준으로 하고 있는데 이것과 현재 사용하는 목줄의 호수를 찌낚시대의 규격으로 정하게 된 것은 아주 밀접한 관계가 있을 것이라는 생각을 개인적으로는 하고 있어서 이 부분에 대하여 더 많은 조사를 하고 있는 중이지만 역시나 더디기만 할뿐입니다.

이처럼 한국과 일본의 낚시문화와 역사를 비교하면서 최근에 일본인 하토리 나오타츠(服部直達)가 쓴 책, 낚시자료실(釣りの資料室)에서 섬뜩한 일본의 낚시문화에 관한 내용이 있어서 잠깐만 소개를 할까 합니다.

에도시대의 아와번에서는 영주의 낚시를 도와주는 일을 전담하는 사람들이 있었는데 그들은 모두 봉건시대의 무사를 뜻하는 사무라이들로서 허리에는 칼을 차고 영주의 명이 있으면 낚시를 도와주는 일을 했다고 하며 처음 이런 일을 한 사람들은 규조(久蔵), 토자부로(藤三郎), 세이베(清兵衛)의 3명이었는데 나중에는 모두 15명으로 증원되었다고 합니다.

일본은 그들의 낚시문화에서 자랑하기를 사무라이들이 허리에 칼을 차고 약 7미터(3칸 5척)의 낚싯대와 도구를 들고 왕복 수십 리 길을 걸어 낚시를 다녔다고 하면서 그것은 체력의 증진과 심신의 단련을 위한 활동이었으며 이를 일컬어 낚시의 도, 즉 조도(釣道)라고 표현하고 있습니다.

그러나 이와는 달리 아와번 소속으로 영주의 낚시를 보조하는 임무를 수행하던 사무라이들은 조과가 없을 경우에는 할복과 참수까지 각오해야만 했다고 하는 것을 보면 진정한 도(道)와는 전혀 거리가 먼 것이었음을 알게 합니다.

에도시대의 영주들이 하던 낚시를 일컬어 흔히 다이묘낚시라고 하는데 채비부터 미끼를 달고 낚싯대를 드리우는 모든 것을 다른 사람들이 대신하고 고기가 물었을 때 단지 낚싯대를 들어 올리는 것만 영주가 할 뿐으로 대단히 사치스런 행사의 하나였다고 하며 절대적인 권한을 가진 영주가 고기를 잡지 못한다는 것은 용납되지 않았다고 합니다.

일상에 지친 심신을 바다를 보는 것만으로도 치유할 수 있는 것이 낚시라고 생각하는 많은 사람들에게 고기를 잡지 못하면 죽을 수도 있다고 한다면 어디 겁이 나서 낚시를 다닐 수나 있겠습니까?

책에는 영주가 물고기를 잡지 못해 할복하거나 참수한 사람들에 대한 언급은 없는 점으로 볼 때 다행히 무고한 인명의 희생은 없지 않았을까 생각하면서, 다시 내년의 힘찬 도전을 기약해봅니다.

낚시를 좋아했던 성악가, 표도르 샬리아핀

카테고리: 기타낚시관련

금세기를 대표하는 베이스 가수라는 평가를 받는 러시아의 성악가 표도르 샬리아핀이 낚시를 좋아했다는 사실은 잘 알려져 있지 않습니다.

그러나 이 사람 덕분에 ‘한국 대나무 낚싯대의 역사’에서 살펴본 바 있는 동작(東作)이란 일본의 낚싯대가 유럽에 크게 알려지는 계기를 맞았습니다.

이 글은 열악한 상황에서도 우수한 품질의 낚시용품을 만들기 위해 애쓰는 국내의 모든 분들에게 힘이 되었으면 하는 마음으로 적습니다.

일본에서 황동파이프를 낚싯대의 이음 부분에 넣고 연결하여 사용할 수 있도록 처음으로 만든 것은 1793년 도쿠가와 가문의 무사였던 마츠모토 토오사쿠(松本東作)이며 그의 이름을 따서 동작(東作)이라고 불리고 있는 것이 원조입니다.

그런데 1936년 1월 27일 러시아의 유명 성악가인 표도르 샬리아핀이 아사히 신문사의 초청으로 방일(訪日)하여 도쿄, 나고야, 오사카에서 공연을 합니다.

윤전기 앞의 샬리아핀

이 당시 치아가 좋지 못했던 표도르 샬리아핀을 위하여 고기를 얇게 두드려 만든 스테이크를 특별히 만들어 제공하였는데, 그것이 지금도 이어져 내려오는 샬리아핀 스테이크입니다.

한편 표도르 샬리아핀은 낚시광이기도 했던 터라 일본을 방문한 기회를 활용해 이전부터 유럽에 수출되고 있던 동작(東作) 낚싯대를 직접 구하려는 개인적인 욕망을 채우기 위해 시간을 내어 가게를 방문하여 낚싯대를 손에 넣게 됩니다.

그리고 동작(東作)의 4대 점주였던 마츠모토 마사지로(松本政次郎)에게는 ‘낚싯대 제조의 스트라디바리’라는 찬사를 보내고, 일본의 낚싯대는 예술품이라는 극찬을 합니다.

당대의 최고 성악가가 극찬한 낚싯대는 어떻게 되었을까요? 당연히 날개 돋친 듯 팔려나간 것은 당연한 일이었겠지요?

그럼, 또 하나의 사례를 볼까요?

‘핀란드의 낚시용품업체 라팔라(Rapala)의 역사’에서 소개한 내용인데 다시 한 번 설명 드리면 핀란드에서 미국으로 수출되고 있던 라팔라(Rapala)의 제품들은 처음에는 라팔라란 이름으로 불리지 않고 그냥 ‘핀란드 플러그’라고 불리고 있었는데 지금의 라팔라가 있게 만든 주인공이라 할 수 있는 론 웨버(Ron Weber)라는 미국인이 낚시여행을 하던 도중 미네소타 주의 덜루스에서 라팔라 루어를 이용하여 낚시를 하는 사람이 아주 쉽게 물고기를 잡는 모습을 보게 되면서 획기적인 전환점을 맞게 됩니다.

집으로 돌아온 론 웨버는 낚시용품점을 운영하고 있던 친구 레이 오스트롬(Ray Ostrom)에게 그가 발견한 라팔라 제품을 보여주면서 함께 테스트를 했고 “이것은 반드시 대박이 날 것이다.”는 확신으로 1959년 9월 23일 라우리 라팔라(Lauri Rapala)에게 정식으로 수입을 의뢰합니다.

그리하여 1960년 2월, 첫 번째 주문으로 2,400개의 루어를 수입한 것을 시작으로 1961년까지 모두 31,135개의 제품을 수입하였으나 라팔라(Rapala)의 입장에서는 대박이라고 표현하기에는 턱없이 모자란 것이었습니다.

그러나 꿈에도 생각하지 못한 정도의 대박이 1962년 여름에 그들 곁으로 다가오는데, 1962년은 유명한 여배우 마릴린 먼로가 36세의 나이에 자살함으로써 미국 전역을 충격에 빠뜨린 해이기도 합니다.

마릴린 먼로가 사망하자, 파란만장했던 그녀의 일대기를 다룬 기사가 당시 최고의 잡지인 라이프지 8월호에 게재가 되었는데 바로 그곳에 라팔라의 제품을 소개하는 기사가 ‘A Lure the Fish Can’t Pass Up’란 제목으로 실려 있었습니다.(한글로 번역하면 물고기가 도저히 외면할 수 없을 정도도 뛰어난 루어란 의미)

1960년부터 1961년까지 2년 동안 미국으로 수입한 라팔라 루어를 모두 합쳐야 고작 3만 개를 조금 넘었는데 마릴린 먼로의 기사가 실린 잡지에 함께 소개됨으로써 받은 주문량은 이전의 2년 동안 수입한 양의 100배에 달하는 3백만 개였다고 합니다.

일본의 동작(東作) 낚싯대와 핀란드의 라팔라(Rapala)에서 만든 루어가 공전의 빅 히트를 칠 수 있었던 것은 기술개발과 제품개발을 게을리하지 않았던 것이 가장 큰 요인이었다고 할 수 있을 것입니다.

지금 당장은 매출난에 어려움을 겪더라도 제품의 품질만은 일체의 타협을 거부하고 매진한다면 반드시 좋은 기회가 올 것이라는 희망을 가지고 국내 조구업체들이 분발해주기를 기원합니다.

우리의 역사서에 나오는 낚시의 흔적들

카테고리: 기타낚시관련

은어낚시를 즐기는 사람들은 잘 아는 놀림낚시라는 용어는 꾐낚시라고도 부르는 것으로 일본에서는 이것을 토모즈리(友釣り: ともづり)라고 하는데 이 낚시방법의 발상지가 어디인가 하는 점에 있어서는 일본에서조차도 한국인지 일본인지 그 역사적인 근거가 불명확하다고 밝히고 있다.

그러나 그럼에도 불구하고 국내의 일부 낚시인들 가운데에 이것이 일본에서 시작된 것이라는 주장을 펼치고 있는 사람들이 있는 것을 보면 더욱 우리나라만의 낚시문화와 역사에 대한 체계적인 정립이 시급하다는 생각을 하게 된다.

일본 수산학회지에 실린 은어낚시에 관한 논문의 일부를 인용해보면 다음과 같은 내용을 포함하고 있다. “토모즈리는 일본만의 낚시법이라는 사람이 있는가 하면 한국에서 도입되었다고 말하는 사람도 있다. 역사적으로 문화의 유입을 고려할 때 중국과 한반도에서 전해져 온 것이라고도 충분히 생각할 수 있으나, 그 기술을 높여 문화로 정착시킨 것은 일본이다.”

어디서부터 비롯되었는지는 모르지만 정착시킨 것은 일본이라고 주장하는 논문의 저자에게 무슨 근거로 이런 주장을 하는 것인지 질문하고, 일본이 아닌 우리나라가 이런 은어낚시방법의 발상지라는 주장을 하기 위해서는 역사적으로 고증할 수 있는 근거자료가 있어야 하는데 아쉽게도 우리에게는 그러한 자료가 없거나 있다고 하더라도 너무 빈약하다는(아직 발굴되지 않았을 수도 있다.) 것이 안타까운 현실이다.

은어에 관한 우리나라의 사료 중 일부를 살펴보면 조선시대 숙종 때의 역관 김지남이 1682년 압물통사로 일본에 다녀오면서 적은 동사일록(東槎日錄)에 이런 글들이 나온다.

“부사택(富士澤)은 부사산(후지산)에서 발원한 물이 모여 연못을 이룬 것으로 그 둘레가 수십 리나 되며 여기서 나는 은어(銀魚)는 전국에서 제일이라고 한다.”

“가운데에 있는 큰 호수의 이름은 비와호(琵琶湖)라 하며 길이가 4백여 리에 넓이는 1백 80리다. 물은 동북쪽에서 남해로 흘러가며 모두 이 호수의 물로 농사를 짓는데 여기서 나는 은어(銀魚)는 크기나 맛이 가장 좋다고 한다.”

여기서 나오는 은어(銀魚)라는 표현으로 볼 때 1682년에는 일본에서도 은어잡이가 이루어지고 있었다는 사실은 명백하다. 그러나 일본어로 토모즈리라고 하는 놀림낚시에 대한 자료가 가장 최초로 등장하는 것은 1832년의 일이다.

일본 에가와가문의 사료에는 야나료우(梁漁)라는 구조물을 설치하여 은어를 잡던 어부들이 놀림낚시(일본명 토모즈리: 友釣り)로 은어를 잡아대는 사람들 때문에 세금을 내지도 못할 형편에 처해 있으므로 이것을 금지시켜달라는 내용을 담은 일종의 탄원서가 전해지고 있다.

야나료우(梁漁)

이것으로 미루어 3백여 년 전에 이미 토모즈리가 성행하였던 것으로 추정하고 있으며 채비의 설명이 그림으로 그려진 것은 1907년의 일본어류도설이 처음이다.

그러나 우리나라의 옛 문헌에 등장하는 은어(銀魚)는 낚시에 관련한 내용은 전무하며 주로 백성들에게 고통을 안겨준 공물의 진상에 관한 것들이 대부분이다.

예를 들어 조선왕조실록을 보면 세종 15년(1433년)에 은어(銀魚)를 천신(薦新)하기 위하여 특별히 저장시켰으나 진상한 생선이 썩어 문드러져서 쓰지 못하였기 때문에 얼음을 저장하던 곳을 혁파하였다고 나오거나 문종이 즉위한 해인 1450년에는 독약을 사용하여 은어를 잡는 것을 금지해줄 것을 요청하는 상소가 나오고 있다.

“은구어(銀口魚)를 진상(進上)하기 위해 독약(毒藥)을 사용하여 잡으므로 수족(水族)이 다 죽고, 또 천방(川防)을 터놓고 약(藥)을 타서 물을 흘려 넣으니, 화곡(禾穀)이 손상되어 그 폐단이 작지 않다.”는 내용의 상소문은 EBS에서 방영한 은어놀림낚시(제목은 정확하지 않음)라는 방송에서도 소개가 되기도 했다.

이처럼 일본보다 오래 전에 은어를 먹거나 임금에게 진상했다는 기록은 나오지만 독약을 사용했다는 것 외에는 어떻게 잡았는지 하는 자료는 거의 없는 형편인 우리의 은어놀림낚시에 대한 사료를 비롯하여 낚시의 역사에 관한 자료를 찾아 헤매는 것은 정말 쉬운 일이 아니며 가끔은 지치기도 한다.

그러나 누군가는 해야 할 일이기에 그냥 하루에 한 걸음씩이라도 가자는 생각으로 계속할 뿐이다.

좋은 낚시 포인트란 어떤 곳일까?

카테고리: 기타낚시관련

많은 낚시인들께서는 아마도 주말과 연휴를 이용하여 낚시를 다니는 분들이 대부분이지 않을까 생각하는데 여러분들은 어떤 낚시터가 좋은 낚시터라고 생각하시는지 궁금합니다.

많은 물고기를 잡을 수 있는 곳이나 대물을 잡을 수 있는 곳이 좋은 포인트라 생각하시나요? 아니면 못 잡아도 좋으니 주차하기 편리하고, 경치가 좋으면 좋은 낚시터라고 생각하시나요?

오늘은 미국의 낚시인들이 생각하는 좋은 낚시터란 어떤 곳을 말하는지에 대하여 연구한 논문을 인용하여 우리가 생각하는 좋은 낚시터와는 어떤 차이가 있는지 비교해보도록 하겠습니다.

미국 뉴욕의 교외에는 하이버그 메모리얼 포레스트라는 숲이 있습니다.

이 숲은 시러큐스 대학교 임학대학의 부학장이었던 스벤드 올루프 하이버그(Svend Oluf Heiberg)가 주도하여 조성한 연구용 숲으로 그의 이름을 따서 명명되었으며 현재는 뉴욕 주립대학교 환경과학 및 임학대학이 관리하고 있으며 7,400평과 3,700평에 달하는 2개의 연못이 있고, 이곳에는 송어낚시를 즐기려는 사람들이 많이 찾고 있습니다.

바로 이 연못을 찾는 낚시인들을 대상으로 미국 산림청 북동지역 연구소 소속의 묄러(Moeller)와 엥겔켄(Engelken)이 설문조사를 진행하여 그 결과를 발표한 논문이 바로 오늘 인용하는 논문입니다.

인용한 논문의 제목: What Fishermen Look for in a Fishing Experience

묄러와 엥겔켄은 1969년부터 1970년까지 낚시인 100명을 대상으로 8가지의 항목을 매우 중요하다(3점), 중요하다(2점), 중요하지 않다(1점)로 답하도록 하는 설문조사를 하여 낚시를 통해 즐거움을 얻기 위해서는 어떤 조건이 가장 크게 작용하는지를 조사하였으며 그들이 조사한 8개의 항목은 다음과 같습니다.

이런 설문 외에도 참고사항으로 낚시경력과 학력 및 실업상태 등 사회·경제적인 사항들도 질문했다고 하는데, 응답자들의 나이는 평균 40세였으며 남성이 90%를 차지하였다고 합니다.

응답자들의 결과를 보면 낚시인들이 가장 중요하게 생각하는 것은 수질(水質)이었으며 3점 만점에 2.65점을 얻었고 2위가 경치의 아름다움, 3위가 인적이 드문 곳인가 하는 점이었다고 합니다.

반면 많은 물고기를 잡을 수 있는 곳인가 아니면 대물을 잡을 수 있는 곳인가 하는 조건은 좋은 포인트라고 판단하는 4위와 6위에 랭크되어 낚시인들은 사람이 많지 않고 아름다운 자연에 둘러싸인 곳에서 조용히 낚시할 수 있는 곳을 좋은 포인트라고 생각한다는 것을 알 수 있습니다.

저는 이 연구결과에 동의하는데 여러분들은 어떻습니까?

그런데 이 연구결과는 아주 흥미로운 내용을 내포하고 있습니다.

낚시경력 10년 이하인 사람들은 대물을 잡을 수 있는 곳인지를 제일 중요한 조건이라고 보았으며, 나이가 45세 이하인 낚시인들은 얼마나 많은 물고기를 잡을 수 있는지를 가장 중요한 조건으로 보았다는 것입니다.

즉, 이 말은 낚시경력이 10년 이상이면서 나이가 46세 이상인 낚시인들은 마릿수와 크기보다는 낚시 자체를 즐긴다는 것으로 해석할 수 있을 것입니다.

이와는 대조적으로 46세 이상의 낚시인들은 낚시터의 접근이 용이한가? 요즘 상황에 바꾸어 말하면 주차가 편하고 주차장에서 낚시터가 가까이 위치하는가 하는 점과 낚시터의 시설과 환경이 편리한가? 즉 다시 말해서 화장실이 가까이 있고 발판이 편한 곳인가 하는 점을 가장 중요한 조건이라 대답하였다고 합니다.

끝으로 당일의 날씨는 1.64점으로 평균을 약간 상회하였는데 이것은 주말을 이용하여 낚시를 즐기려는 현대인들에게는 약간의 기상악화는 문제가 되지 않는다는 현실과도 일치한다는 생각이 듭니다.

이 글을 읽으신 여러분들께서 생각하시는 좋은 낚시포인트의 제일 조건은 무엇입니까?

저는 낚시경력이 10년을 훨씬 넘고 나이도 46세보다 훨씬 많기에 그냥 물이 있는 곳이라면 낚싯대를 던지기만 해도 즐거워 시화방조제와 한강으로 자주 나가는 것인지도 모르겠습니다.

광복절에 생각해보는 주꾸미 낚시채비 애자란 이름

카테고리: 기타낚시관련

8월말이면 금어기간이 끝나는 주꾸미를 잡기 위해 벌써부터 많은 낚시인들은 배편을 예약하거나 낚시에 사용할 채비를 준비하는 등 바쁜 모습을 보이는데 오늘은 79주년을 맞은 광복절에 즈음하여 주꾸미낚시에 많이 사용하고 있는 애자라는 채비의 이름에 대해서 알아볼까 한다.

일본에서 유래된 에깅낚시에 사용하는 채비로 에기라는 것이 있는데 왜 주꾸미낚시에서 사용하는 채비는 ‘에’가 아닌 ‘애’를 쓴 애자라는 이름으로 불리고 있는 것일까? 일본에서 건너온 것이 아니고 우리나라에서 유래된 것이기 때문일까? 아니면 이름만 우리나라에서 변경한 것일까?

결론부터 말하면 애자라는 이름 또한 일본에서부터 유래가 된 것으로, 애자를 일본에서는 한자로 碍子로 표기하고 가이시(ガイシ)라고 읽는다. 물론 일본어로 주꾸미는 타코가 아닌 이이다코(イイダコ)라고 하지만 여기서는 그냥 타코라고 부르기로 한다.

애자라는 이름이 붙게 된 이유는 그 모양이 전선이나 전기기기의 절연체로 사용되는 애자와 비슷하기 때문인데 이 채비 또한 일본의 오랜 낚시문화가 그 탄생의 이면에 숨어있다.

지난 번 “백제(百濟)의 낚시왕 경중(慶仲)”에서도 얘기한 것처럼 일본이라는 이유만으로 낚시방법과 도구를 들여와 사용하는 것을 무조건 반대하자는 것은 아니다. 단지 다른 나라의 문화와 환경에 맞도록 개발된 낚시용품들을 아무런 고민 없이 무분별하게 들여오는 것에 문제가 있다는 점을 지적하고 싶은 것이다.

물론 우리나라와 비슷한 환경이라는 점 때문에 일본의 낚시용품과 낚시문화를 손쉽게 수입하거나 모방할 수는 있겠지만 단지 그렇게만 해서는 결코 일본제품이 국내 낚시용품시장을 과점하는 지금과 같은 시장구조를 바꿀 수는 없을 것이다.

얘기가 옆으로 흘렀는데 다시 애자에 집중해보면 일본에서도 이 채비를 처음부터 애자(碍子)라고는 부르지는 않았으며 사용된 역사도 이미 1700년대 이전부터 시작하고 있음을 일본의 가장 오래된 낚시 전문서적인 가센로쿠(何羨録)는 잘 보여주고 있다.

일본어로 문어는 타코(タコ)라 발음하고 한자로는 소(蛸), 소(鮹), 장어(章魚)라고 적는데 현대에 와서는 소(蛸)를 많이 사용하고 소(鮹)나 장어(章魚)란 표현은 오래된 것들에서 그 흔적을 찾을 수가 있다.

아래의 그림은 가센로쿠(何羨録)에 나오는 것으로 장어조(章魚釣)란 말이 바로 문어낚시를 뜻하며 삽입된 그림은 문어낚시에서 사용하는 채비를 그려놓은 것이다. 그리고 옛날의 문어낚시 채비를 현대에 와서 대량생산하기 위하여 고안된 것이 바로 우리가 사용하고 있는 애자라고 하는 것이다.

지금까지 사용하던 애자란 용어를 굳이 우리말로 바꾸어 부르자는 것은 아니지만 사용하는 채비가 어디서 유래되었고, 그 이름은 어떻게 만들어졌는지를 알아보면서 우리의 고유한 낚시문화를 정립하는 노력을 다함께 해보았으면 하는 점을 말하고 싶을 따름이다.

백제(百濟)의 낚시왕 경중(慶仲)

카테고리: 기타낚시관련

사진은 백제왕씨(百済王氏)의 선조를 모시는 백제왕신사

언젠가 낚시용품을 생산하는 업체의 대표와 술을 한 잔 마시며 이런저런 얘기를 나누던 중 나는 그분에게 “생산하는 제품의 좋고 나쁨과 소비자들의 반응이 좋은지의 여부를 떠나서 모든 제품에 대한 개발사를 연대기(年代記)로 만들어 보라.”는 말을 한 적이 있었다.

우리나라의 낚시문화는 근대화가 일본보다 늦었고, 일본에 의해서 강점당한 역사적 배경 때문에 현재까지도 일본의 낚시용품과 문화가 그대로 받아들여지고 있는 실정이다.

우수한 낚시용품을 만드는 일도 중요하지만 세계에 자랑할 만한 제품을 만드는 것은 새로운 낚시문화를 정착시키려는 노력에서부터 시작되어야 하는데 이런 점에 있어서는 국내 낚시용품 제조사들의 인식이 개선될 필요가 있다는 생각을 가지고 있다.

이런 점에서 볼 때 2007년에 낚시춘추와의 인터뷰에서 밝힌 당시 한국다이와의 대표이사였던 아베 코이치씨가 했던 “한국 조구업체는 단순히 경쟁사보다 한두 가지 기능을 향상시킨 제품을 만드는 데만 집중하고 있다. 창의성이 부족하다.”는 말을 되새겨볼 필요가 있을 것이다.

예를 들어보면 우리나라에서도 참돔을 잡을 때 많이 사용하는 채비로 타이라바라는 것이 있는데 이것은 일본에서 지역별로 특화된 낚시방법의 하나로 일본의 세토시에서 유래하여 널리 퍼진 것이고, 이외에도 아키타에서는 지렁이를 사용하여 참돔을 잡는 낚시를 많이 하고 있고 지바현 남서쪽의 태평양에 면한 소토보에서는 텐야낚시를 많이 한다.

또 하나 예를 들면 국내에서도 하고 있는 것으로 납자루낚시란 것이 있는데 납자루의 일본어는 타나고(タナゴ)이며 납자루를 잡는 낚시를 가리켜 타나고낚시(タナゴ釣り)라고 한다.

그런데 짧은 연질의 낚싯대를 사용하는 이 낚시법의 유래를 살펴보면 일본 에도시대의 생활문화가 고스라니 숨어있음을 알게 된다.

에도시대에는 화재가 빈번하였던 관계로 화재로 소실된 건물을 복구하기 위해서 운하에 목재를 띄워놓은 목장(木場)들이 많았는데 그 나무 밑에 납자루들이 몰리는 것을 보고 낚싯대가 아닌 장대 끝에 갈고리를 달아 납자루를 잡았던 것이 바로 타나고낚시(タナゴ釣り)의 기원인 것이다.

이처럼 일본의 문화와 생활환경에 맞게 개발된 낚시방법들이 우리의 실정과는 동떨어질 수도 있다는 생각은 멀리한 채 무분별하게 수용되는 것은 다시 한 번 생각해볼 문제가 아닐까?

국내 낚시인들 사이에서도 많이 사용되고 있는 일본의 낚시방법들은 일본의 낚시문화에 대한 깊은 이해를 바탕으로 제품을 개발하고 생산하는 일본업체들에게는 새로운 시장을 개척하는 동기가 되겠지만, 이를 선도하지 못하는 국내 관련기업들은 고작해야 그들의 뒤를 쫓는 제품의 생산에만 급급하게 되는 악순환을 가져오게 되는 것이라고 나는 생각하고 있다.

섬나라란 지정학적 요건으로 인해 낚시가 성행하고 관련산업이 성장한 측면도 있을 것이나 그 이면에는 낚시에 대한 역사를 계승하고 문화를 꽃피우려는 노력이 있었다는 점을 우리는 간과해서는 안 된다.

최근에 번역하고 있는 일본에서 가장 오래되었다고 하는 낚시 전문서인 가센로쿠(何羨録)도 1723년에야 세상에 선을 보였는데 책의 본문 중에서 추를 소개하고 있는 부분을 보면 바닥이 둥근 것은 장대낚시 용으로 적합하고 바닥의 면이 평평한 것은 배낚시에서 사용하는 것이라고 상세하게 기술되어 있다.

이 같이 낚시와 관련하여 역사적 자료들이 일본에는 많이 있을 뿐만 아니라 이런 자료들을 발굴해서 보존하려는 사람들의 숫자도 많은 편이다. 그러나 우리나라의 실정은 역사적 자료는 물론이거니와 이러한 것들을 발굴하여 보존하려는 노력 또한 부족한 실정이다.

오래전부터 추적하고 있는 우리나라의 낚시역사에 있어서 660년에 멸망한 백제(百濟)라는 국가에 나는 주목하고 있다. 왜냐하면 일본 최초의 절인 아스카데라(飛鳥寺)도 588년에 백제의 승려와 기술자들이 건너가서 창건한 것을 비롯하여 일본에 끼친 문화적인 영향이 지대했기 때문이다.

아스카데라(飛鳥寺)

또한 백제가 멸망한 이후 백제 의자왕의 아들인 선광(善光)은 그대로 일본에 남아 일본의 구다라노코니키시씨란 씨족의 선조가 되는데 구다라노코니키시씨의 한자표기는 백제왕씨(百済王氏)이다.

그런데 선광(善光)의 6대손인 경중(慶仲: 일본어 케이츄)이란 사람이 낚시에 일가견이 있었던 것으로 전해지고 있는데 경중(慶仲)에 대한 정보를 기록하고 있는 일본판 위키피디아에는 “낚시에 대한 기술이 뛰어나 많은 사람들과 낚시를 했을 때 물고기들이 오직 경중의 바늘만 삼킬 뿐이어서 순식간에 백여 마리의 물고기를 잡았다.”고 하는 내용이 나온다.

일본의 수출규제로 촉발된 불매운동이 점점 확대되고 있고 국내 낚시인들이 즐겨 찾던 대마도는 한국인 관광객의 급감으로 위기에 직면했다는 기사들이 나오고 있다.

내일은 74주년을 맞는 광복절이다.

집집마다 태극기를 게양하는 것은 너무도 당연한 일일 것이며, 차제에 일본의 낚시용품에 대하여 그것을 추월하는 것에만 신경 쓰기보다는 국내실정에 맞는 제품의 개발로 우리의 낚시문화를 새롭게 개척하려는 업계의 노력이 따라주기를 희망해본다.

많은 낚시인들의 자발적인 국내용품 사용의 불길이 꺼지지 않도록 하기 위해서는 제품명에 일본어를 사용하는 것과 같은 행위를 중지함과 아울러 제품의 개발사와 이면에 얽힌 이야기들을 소개하는 기업의 디테일한 노력도 함께 따라주기를 희망하면서 글을 마친다.

미국은 금어기(禁漁期)를 어떻게 설정할까?

카테고리: 기타낚시관련

해마다 9월이 되면 금어기에서 해제가 되는 주꾸미를 잡기 위해 많은 낚시인들이 바다로 나갑입니다.

어족자원의 고갈을 막기 위한 금어기간의 지정도 늘어가고, 환경보호를 위한 낚시금지구역의 설정도 점점 증가하고 있는데, 편의주의적 발상에서 비롯된 탁상행정은 낚시업계의 몰락을 초래하게 된다는 것은 불 보듯 뻔한 일입니다.

고기가 잡혀야 낚시를 하는 사람들이 늘어나지 고기를 잡을 장소도 없고, 어족자원의 부족으로 그나마도 잡기가 어렵게 된다면 낚시인의 숫자는 점점 감소할 것이고 그로 인해 관련산업의 침체를 유발하게 된다는 것은 가까운 일본의 예에서 우리는 잘 알 수 있습니다.

그래서 오늘은 어떻게 하는 것이 낚시인과 어업인들을 모두 만족시키면서도 어족자원의 회복과 환경보호라는 요건을 충족시킬 수 있는지를 알아보는 첫 번째 시간으로 미국의 낚시관련 정책에 대해서 알아보도록 하겠습니다.

미국 해양대기청 NOAA가 발표한 2017년 한 해 동안 바다낚시의 통계를 보면 연인원 860만 명이 2조200만 회를 출조하여 모두 203만 톤의 물고기를 잡았으며, 경제효과는 82조 3천억 원, 그리고 472,000명의 고용창출을 달성했다고 합니다.

우리나라에서는 전혀 볼 수 없는 이런 통계는 어떻게 만들어지는 걸까요?

지금부터 그 속을 들여다보도록 하겠습니다.

그리고 오늘 말씀드리는 통계는 모두 NOAA에서 발표한 ‘2017년 미국의 어업통계’에서 인용하였으며 아래의 주소에서 다운로드할 수 있습니니다.

※ 인용한 자료 다운로드: Fisheries of the United States 2017

미국이란 사회의 특징을 나타내는 것으로는 여러 가지 지표들이 있겠으나 그 중의 대표적인 것으로는 이용자 부담, 이용자 수익원칙이라는 User-pay User-benefit이 있습니다.

바로 이 원칙이 바다낚시의 진흥을 위한 정책수립의 바탕이 되고 있습니다.

많은 분들이 생소하시겠지만 미국에서는 낚시용품을 구입하는 단계에서부터 낚시진흥을 위한 세금을 지불하게 되어있습니다.

쉽게 말해서 낚싯대나 릴을 하나 사더라도 낚시의 진흥을 위한 세금을 지불하고 있다는 것인데 이 제도가 바로 SFR이란 것으로 스포츠낚시 회복프로그램이란 뜻의 Sport Fish Restoration Program입니다.

SFR은 1952년에 시작되었으며 어족자원의 보호를 위해 서식지 회복 및 보호는 물론 낚시인들의 편의를 위한 토지의 취득과 낚시인들의 교육과 낚시에 관한 연구에 사용되는 주정부 예산의 75%를 거둬들인 세금으로 설립한 신탁기금의 운용에서 발생하는 수익으로 지원하고 있습니다. 그리고 나머지 25%는 주정부가 부담합니다.

SFR과 함께 시행하는 낚시면허제도는 주정부 소관이므로 주마다 차이가 있고, 바다낚시와 민물낚시의 면허가격과 거주자와 비거주자의 가격도 서로 다르고 면허 없이 바다낚시를 할 수 있는 곳도 있고 우리 돈으로 백만 원 정도 하는 평생면허를 구입하는 사람들도 있어서 연간 라이센스를 구입하는 비율은 2018년 기준으로 17% 정도에 불과하고 2016년에는 모두 1,500만 건의 면허가 판매되었을 뿐입니다. 상당히 의외라고 할 수 있습니다. 라이센스제도에 대해서는 연재하면서 앞으로 차차 알아보기로 하고 여기서 마치겠습니다.

SFR에 따라 미국에서는 낚싯대와 릴 등 낚시도구의 판매가격에는 3.7%에서 10%까지의 세금이 포함되어 있습니다.

2019년도엔 이렇게 거두어들인 세금으로 운영한 기금 가운데 모두 4,800억 원 정도를 주정부에 배분했으며 매사추세츠주가 배분받은 기금으로 집행한 사업을 보면 인공어초의 설치, 화장실 설치와 정비 및 물고기가 죽지 않도록 방생하는 방법의 교육에 이르기까지 아주 다양한 사업을 진행하고 있음을 알 수 있습니다.

그저, 쓰레기가 많아지니까, 낚금! 통계조사도 없이 낚시인들이 물고기를 싹쓰리 한다고 하니까 언제까지 금어기! 하고 일방적이고 편의주의적인 행정을 펼치지는 않는다는 것이죠.

우리나라의 경우에는 주꾸미 자원을 보호하기 위해 5월 11일부터 8월 말까지를 금어기로 정하지만 미국은 해양레크리에이션정보 프로그램(Marine Recreational Information Program), 줄여서 MRIP라고 하는 것에 의해 낚시로 잡는 물고기의 양을 조사하여 연간 포획할 수 있는 총량을 설정한 다음 2개월마다 잡힌 양을 조사하여 너무 많이 잡았다고 판단되면 제한을 강화하는 방법을 사용하고 있다는 차이를 보여줍니다.

그러나 낚시인들이 잡는 물고기의 양을 정확히 파악한다는 것은 힘든 일이기에 근래에 와서는 민간기업에서 만든 iAngler라는 앱의 통계를 활용하기도 합니다.

우리처럼 낚시를 해본 적은 있는지조차 의심되는 사람들이 작성한 보고서에 의해 낚시인들은 1회 출조로 6.5kg에 달하는 물고기를 잡는다는 터무니없는 통계를 사용하진 않는다는 것이죠.

그럼, 이제 낚시를 즐기기 위해서는 정책당국은 물론 낚시인들의 각성도 필요하다는 것을 주제로 올리는 포스의 첫 번째인 오늘 얘기를 마무리해보겠습니다.

아직도 우리는 국어대사전에도 나오지 않는 일본어를 그대로 사용하여 행정적, 또는 법률적으로는 유어(遊漁)란 용어를 낚시를 표현하는데 사용하고 있습니다.

이 유어(遊漁)란 표현은 식품으로서의 물고기를 잡는 것을 업으로 하느냐 하지 않느냐에 따라서 어업(漁業)과 유어(遊漁)로 나누는 것으로 주인이 없는 무주물(無主物)인 물고기를 잡는데 왜 낚시인들이 비용을 부담해야 하는가?라는 반발에 부딪히는 가장 큰 이유는 바로 물고기를 잡는 모든 것이 어업에 관한 법률에 근거하지, 낚시에 관한 법 조항이 단 하나도 없다는 것이라고 할 수 있습니다.

즉, 지속가능한 어업을 위해 낚시인들이 비용을 부담해야 한다는 주장을 낚시인들에게 설득시키고, 환경파괴는 어업에 의해 더 많이 이뤄진다는 낚시인들의 반론에 진지하게 대응하려는 당국의 자세 정립에서부터 어업과 낚시산업의 공존은 이루어질 수 있을 것입니다.

다행히도 자연과 자원의 이용자로서 비용부담을 해야 한다고 생각하는 낚시인들이 증가하고 있는데, 당국은 더이상 일방통행적인 행정처리보다는 다소의 혼란을 겪더라도 이제는 이 문제를 책상 위에 올려 다 함께 논의하고, 모두가 만족할 수 있는 의견을 수렴하기 위한 노력을 시작해야 할 것입니다.

마지막으로 미국의 낚시인들은 바다낚시에서 어떤 물고기를 가장 많이 잡는지 알아보고 포스을 마치도록 하겠습니다. (2017년 기준)

5위: 황다랑어(Yellowfin tuna)-8,164톤, 50만 마리

4위: 양머리돔(Sheepshead)-8,164톤, 660만 마리

3위: 적색퉁돔(Red snapper)-8,618톤, 310만 마리

2위: 파란농어(Bluefish)-14,968톤, 1,420만 마리

1위: 줄농어(Striped bass)-17,236톤, 300만 마리

작년엔 시화방조제에서도 예년보다 주꾸미가 잘 잡힌다고 하는 것을 볼 수 있었는데, 이것은 지자체의 방류사업에 의한 결과로 이런 사업에 필요한 재원을 어업인들은 부담하고 있지만, 낚시인들은 부담하지 않고 있습니다. 이런 것도 면허제의 도입이나 기타의 제도를 마련하여 함께 풀어나가는 것이 필요하지 않을까요?

며칠 전 정부에서는 말이 나온지 이미 10년 가까이 된 낚시복합타운을 조성한다는 발표를 했습니다. 정부는 이로 인해 지역경제를 활성화시킨다는 방침이지만 낚금과 금어기로 낚시인들이 오지 않는다면 무슨 효과가 있을까요?

올바른 캐치 앤 릴리즈

카테고리: 기타낚시관련

언젠가 모 낚시방송을 시청하면서 좌대에서 잡은 물고기를 자연으로 돌려보낸다면서 진행자가 물고기를 공중으로 던지며 놓아주는 장면을 보았는데, 잡은 물고기를 놓아주는 것은 좋은 일이라고 하겠으나 던져서 놓아주는 행동은 절대로 해서는 안 되는 것이기에 이를 계기로 캐치 앤 릴리즈가 물고기에게 미치는 영향에 대해서 알아볼까 한다.

취미인 낚시로 잡은 물고기를 다시 놓아주는 캐치 앤 릴리즈는 영국에서부터 시작되어 미국으로 보급된 이후 플라이낚시의 전설인 리 울프(Lee Wulff)에 의해서 세계적으로 확대되었다고 할 수 있다.

리 울프(Lee Wulff)와 그의 아내인 조안 울프(Joan Wulff) 두 사람은 모두 플라이낚시에서 큰 발자취를 남긴 인물들인데 ‘세계의 유명 낚시인’ 시리즈를 통해서 조만간 자세히 소개하겠지만 블로그를 통해서 여러 차례 소개한 적이 있는 IGFA(국제게임낚시협회) 명예의 전당에 1998년과 2007년에 각각 헌액된 사람들이다.

두 사람에 대한 자세한 이야기는 다음에 하기로 하고 다시 오늘의 주제인 캐치 앤 릴리즈로 돌아가 보면 최초로 영국에서 이 캠페인이 시작될 때에는 자원의 감소와 고갈을 방지하는 것에 목적이 있었으나 모든 나라에서 동일하게 행해지는 것은 아니고 스위스와 독일 같은 나라에서는 금지하고 있기도 하다.

스위스와 독일이 캐치 앤 릴리즈를 금지하고 있는 이유는 취미생활인 낚시가 물고기에게 고통을 줄 수도 있기 때문이라는 동물복지에 관한 생각이 바탕에 깔려있기 때문인데 가장 많은 연구가 진행된 배스는 캐치 앤 릴리즈로 인해서 어떤 영향을 받는지를 살펴보면서 올바른 캐치 앤 릴리즈에 대해서 알아보기로 하자.

■ 놓아준 배스는 얼마나 생존할까?

2003년 텍사스대학의 연구진이 발표한 ‘낚시대회에서 잡힌 배스의 시료채취 변화에 따른 사망률 추정(Estimation of Fishing Tournament Mortality and Its Sampling Variance)’이란 논문에 따르면 토너먼트에서 잡았다 놓아준 배스의 사망률은 1970년대에는 평균 15.2%에 달했던 것이 1980년대에는 5.7%, 1990년대에는 1.9%로 감소하였다고 하는데 이와 같은 사망률의 감소는 물고기를 다루는 방법이 발전하고 ‘캐치 앤드 릴리스(Catch And Release)의 실천은 바늘의 선택에서부터’란 포스팅에서도 언급했던 것처럼 사용하는 바늘의 변화에 기인하고 있다고 한다.

그러나 이 논문의 작성에 사용된 실험은 대회에서 잡힌 배스를 5일 동안 수조에 넣고 관찰한 결과여서 이보다 긴 시간이 지난 이후의 사망률 변화는 아직까지 모르기 때문에 이보다 더 높을 수도 있다고 또 다른 논문은 지적하고 있다.

■ 배스의 생리적인 변화

미국에서 열리는 배스 토너먼트에 참가하는 낚시인들은 계측을 하기 전까지 잡은 배스를 물탱크에 넣어두는데 이때 얼음을 넣어 수온을 낮추어줌으로써 배스를 안정시키는 것이 관행처럼 되어있다.

그러나 앵글러와 힘겨루기 끝에 보트로 올라온 배스는 상당한 스트레스를 받아 혈중 코르티솔의 농도가 증가하게 되는데 코르티솔은 스트레스 호르몬으로 인체에도 영향을 미치는 것으로 이런 연구결과는 ‘온도와 산소의 농도가 낚시대회에서 잡힌 큰입배스의 회복에 미치는 영향(The influence of environmental temperature and oxygen concentration on the recovery of largemouth bass from exercise)’이란 논문에 잘 나타나 있다.

논문에 따르면 25℃의 수온에서 잡은 배스를 14℃, 20℃, 32℃의 물에 넣어둔 결과 25℃의 수조에 넣어둔 것에 비해서 스트레스로부터 회복하는데 더 많은 시간이 걸렸다고 한다.

한편 또 다른 연구는 토너먼트에서 잡힌 배스와 일반 낚시인들이 잡은 배스를 놓아주기 직전에 스트레스를 측정한 결과에 따르면 토너먼트에서 잡힌 배스의 스트레스가 더 큰 것으로 나타나 이를 감소할 수 있는 방안을 대회를 개최하는 당사자들은 강구하여야만 한다고 지적하고 있다.

■ 번식력의 변화

캐치 앤 릴리즈가 배스의 번식에 미치는 영향은 아주 크다고 할 수 있는데 번식기의 수컷 배스는 암컷이 떠난 후에도 둥지에 남아 치어를 보호하는 습성을 가지고 있기 때문에 수컷 배스를 보호하기 위해 캐나다의 온타리오주에서는 번식기의 배스를 잡는 것을 금지하고 있기도 하다.

1997년 온타리오 주 킹스턴에 있는 퀸즈대학교의 연구진은 ‘캐치 앤 릴리즈가 큰입배스와 작은입배스의 번식에 미치는 영향(The Impact of Catch-and-Release Angling on the Reproductive Success of Smallmouth Bass and Largemouth Bass)’이란 논문에서 불법 낚시로 잡힌 수컷 배스는 놓아주더라도 치어를 보호하는 습성이 약해지기 때문에 치어나 알이 포식자에 의해 쉽게 잡아먹힌다는 연구결과를 발표하였고 이에 따라 온타리오주에서는 번식기의 수컷 배스를 잡는 것이 금지되었던 것이다.

물론 최근에 와서는 이 연구결과와는 상반된 결과를 나타낸 논문들도 발표되고 있기도 하다. 그러나 금어기를 지켜야 하는 것은 낚시인이나 어업에 종사하는 분들 모두가 반드시 지켜야만 할 사항이란 점은 분명하다.

따라서 조금이라도 더 많은 어족자원을 유지하기 위해서 캐치 앤 릴리즈는 절대적으로 필요한 낚시인의 덕목이라고 할 수 있을 것이다.

■ 글을 마치면서

낚시터에서는 잡으면 안 되는 크기의 물고기를 잡아 살림망도 아닌 두레박에 기포기도 없이 넣어두는 장면을 어렵지 않게 볼 수 있고, 대형 커뮤니티에는 사진만 찍고 놓아줄 것이라고 하면서 보관하고 있는 물고기 사진을 올리는 사람들을 볼 수가 있다.

그러나 스트레스가 극에 달한 물고기는 놓아주더라도 생존율은 크게 떨어질 수밖에 없고 방송에서 출연자가 한 것처럼 공중으로 던져버리는 행동은 사람이 3층 이상의 건물에서 뛰어내리는 것과 마찬가지이기 때문에 가급적이면 잡은 즉시 아가미에 물을 뿌리는 것과 같은 행동으로 산소를 공급해주고 회복하기를 기다렸다 수면과 가까운 곳에서 놓아주도록 하는 것을 실천하도록 해야 할 것이라 생각한다.

모기는 빨간색을 좋아해~우리가 몰랐던 모기에 관한 것들

카테고리: 기타낚시관련

오래 전 언론을 통해 O형의 혈액형을 가진 사람이 모기에 더 잘 물린다는 내용의 기사가 보도되었던 적이 있는데 이것은 일본의 연구진이 2004년에 미국 국립생물공학정보센터(NCBI: National Center for Biotechnology Information)에 기고한 논문을 근거로 하고 있다.

이제 장마가 끝나고 본격적인 여름철 밤낚시가 시작되면 많은 낚시인들은 모기와의 전쟁을 피할 수 없게 되는데, 많은 사람들이 사용하고 있는 모기기피제에 관해서는 지난번 “여름철 밤낚시의 필수품, 모기기피제”란 글을 통해서 1940년대 미군이 정글에서 임무를 수행하면서 모기나 진드기와 같은 흡혈곤충으로부터의 피해를 막기 위해 개발한 것으로써 효과가 높고 오래 지속되면서도 가격이 저렴하여 많은 방충제와 구충제의 성분으로 사용되어온 DEET(디에칠톨루아미드)가 주성분이라는 사실을 알아보았었다.

그런데 미국의 스미소니언 박물관에서 운영하고 있는 매거진(smithsonianmag.com)에는 우리가 잘 몰랐던 모기에 관한 내용들이 실려 있어서 그 내용을 번역·요약해본다.

※ 원문: Why Do Mosquitoes Bite Some People More Than Others?

■ 혈액형(Blood Type)

모기는 혈액에 포함된 단백질을 빨아먹는데 연구에 의하면 모기가 가장 좋아하는 혈액형은 O형이며 이것은 혈액형이 A형인 사람의 2배에 가까운 것이라고 한다.

또한 모기는 유전자의 작용으로 인해 85%에 달하는 인간의 피부에서 분비되는 화학물질을 통해 혈액형을 파악하는 것이라고 하며 혈액형에 관계없이 이 화학물질을 많이 분비하는 사람일수록 모기에 쉽게 물린다고 한다.

■ 이산화탄소(Carbon Dioxide)

모기가 표적으로 삼는 중요한 요인 중의 하나는 사람의 호흡으로부터 배출되는 이산화탄소라고 하는데 모기는 윗 턱에 있는 탐침(maxillary palp)을 이용하여 50m 떨어진 곳에서 사람이 배출하는 이산화탄소도 감지할 수 있다고 한다.

또한 체격이 큰 사람일수록 배출하는 이산화탄소의 양이 많기 때문에 어린이에 비해서 성인들이 더 많이 모기에 물리는 것이라고 한다.

■ 운동과 신진대사(Exercise and Metabolism)

이산화탄소 이외에 젖산이나 요산, 암모니아를 비롯하여 땀으로 배출되는 화학물질들과 체온은 모기가 표적을 삼는 주요한 요인들이라고 한다.

운동을 하는 경우에는 혈중의 젖산이 높아지고 체온도 상승하기 때문에 모기에 쉽게 물리게 되는 것이며 유전적인 요인으로 이런 물질을 많이 배출하는 사람일수록 더 쉽게 물린다고 한다.

■ 피부 세균(Skin Bacteria)

사람의 피부에 서식하는 세균의 종류와 양이 모기를 유인하는 원인이 된다는 연구도 있는데 이런 이유 때문에 발목이나 발뒤꿈치 등이 많이 물리는 것이라고 한다.

■ 맥주(Beer)

350㎖의 맥주를 마시는 것만으로도 모기에 쉽게 물린다고 하는데 그것은 음주(飮酒)가 체온을 상승시키고 땀으로 배출되는 에탄올의 양을 증가시키기 때문이라고 한다.

■ 임신(Pregnancy)

임산부는 일반인에 비해 2배 가까이나 모기에 잘 물린다고 하는 연구보고가 있는데 임신을 하게 되면 이산화탄소의 배출량이 20%나 증가하고 체온도 0.5℃ 상승하는 것이 그 이유라고 판단하고 있다.

■ 입고 있는 옷의 색깔(Clothing Color)

모기는 냄새뿐만 아니라 시각을 통해 표적을 선택한다고 하는 것은 2011년 플로리다 대학(University of Florida)의 조나단 데이(Jonathan Day) 교수가 NBC뉴스를 통해 발표한 내용으로 검정색이나 감색과 같은 진한 파란색 계열의 색상이나 빨간색의 옷을 입고 있는 경우에 더 쉽게 모기에 물린다고 한다.

■ 유전적 요인(Genetics)

모기에 쉽게 물리는 요인과는 별도로 85%의 사람들이 유전적인 요인 때문에 모기에 쉽게 물리는 것으로 조사되었다고 한다.

스미소니언 매거진에 실려 있는 마지막 내용을 보면 빨간색의 옷을 입고 운동을 하는 임산부라고 할지라도 모기에 쉽게 물리지 않도록 하는 방충제를 개발하고 있다고 한다.

여름철 낚시는 태양을 이길 것인지, 아니면 모기를 극복할 것인지를 선택해야만 하는데 나는 모기보다 태양이 더 무섭다.

그래서 앞으로는 스미소니언 매거진에 실려 있는 내용에 따라 사용하는 팔토시의 색깔은 무조건 흰색만 써야겠다는 생각을 해본다.